پلی به سوی علم (کتابخانه مسجد جامع قم)
( وابسته به اداره اوقاف شهر ستان قم ) 
قالب وبلاگ
لینک دوستان

« با سلام وخوش آمدگویی به شما دوست گرامی

در این وبلاگ هر ماه دو سوال مطرح و در پایان ماه به قید قرعه به کسانی که

پاسخ صحیح داده اند، جوایزی تقدیم می گردد. »

.............................................................................

"مسابقه آنلاین راه و رسم بلاغت"

 

      « سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی             عشق محمّد بس است و آل محمد(ص) »                                              

      ...................................................................................

شروع مسابقه: 1393/07/01 الی 1393/07/30

زمان قرعه کشی: 1393/08/01

جوایز مسابقه : 250.000 ریال پول نقد می باشد.

 

.....................................................................

سوال ها:


1- کدامین عهدنامه امام علی علیه السّلام به عنوان تنها مرجع عدالت گستر تاریخ،

در سازمان ملل متحد به ثبت رسیده است؟

الف) نامه 23 نهج البلاغه

ب) نامه 69 نهج البلاغه

ج) نامه 53 نهج البلاغه

د) نامه 31 نهج البلاغه
 
..........................................................
 

2) شاخص ترین موضوع در حکمت های نهج البلاغه چیست؟

الف) خودسازی و خداشناسی

ب) خودشناسی و خداشناسی

ج) خودسازی و انسان سازی

د) خداشناسی و انسان شناسی


 --------------------------------------------------------------

دانلود کتاب الکترونیکی (نهج البلاغه):

امیدواریم این کتاب پند آموز را مطالعه کرده و حکمت های آن را سرلوحه زندگی خویش قرار دهید.

پسورد فایل دانلود شده، www.sarzamindownload.com می باشد.

دانلود با حجم 14.7 مگابایت

دانلود نرم افزار کمکی

 

 

 

 ..........................................................................

لطفا پاسخ مسابقه را در قسمت نظرات ارسال نمایید.

* نحوه پاسخ دهی: ارسال گزینه صحیح، به همراه نام ونام خانوادگی و شماره همراه .

   (برای نمونه : ا-ب 2- الف ، سمیه رحمانی، شماره همراه).

* لطفا در ارسال گزینه صحیح دقت نمایید شما فقط یکبار می توانید در مسابقه شرکت کنید.

* موقع ارسال پاسخ تیک خصوصی را نزنید تا جواب های شما تایید شود.

* عزیزانی که اطلاعات خود را ناقص ارسال کنند در قرعه کشی شرکت داده نخواهند شد.

* لطفا پاسخ مسابقه را در دیگر پست ها قرار ندهید در همین پست ارسال نمایید.




" با تشکر "


موضوعات مرتبط: مسابقه فرهنگی کتابخانه واستان ها
برچسب‌ها: مسابقه آنلاین راه و رسم بلاغت, مسابقه آنلاین کتابخانه مسجد جامع قم
[ دوشنبه 31 شهریور1393 ] [ 18:26 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

 

" شرح کامل واقعه غدیرخم "

 

غدیر خم:

غدیر خم نام ناحیه‌ای است بین مکه و مدینه که پیامبر اسلام در حجة الوداع علی را «ولی» پس از خود اعلام کرد.

18 ذی‌الحجه، سالروز این واقعه میان شیعیان به عید غدیر خم شهرت دارد. محمد، پیامبر اسلام در بازگشت از آخرین حج خود تمام مسلمانانی که در حج شرکت داشتند را در محلی به نام غدیرخم جمع کرده و علی بن ابی طالب را به عنوان وصی برادر و جانشین خود از جانب خدا معرفی کرد. عبارت معروف «هر آنکس که من مولای او هستم، پس علی مولای اوست» قسمتی از خطابه بلند غدیر است که مورد تایید شیعیان و اهل تسنن است.

گرچه در تفسیر «ولی» بین شیعه و سنی اختلاف وجود دارد. در فرهنگ لغت عرب ولی به دو معنی آمده: ۱- دوست؛ ۲- صاحب اختیار به معنای جانشین و امام پس از پیامبر . جغرافیای غدیر خم: «غدیر خم» نام ناحیه‌ای است در میان مکه و مدینه که بر سر راه حجاج قرار دارد.

غدیر خم نام محلی است که به خاطر وجود برکه‌ای در این محل، که در آن آب باران جمع می‎شده ‌است، به این نام (غدیر خم) شهرت یافته ‌است. غدیر در ۳ - ۴ کیلومتری جحفه واقع شده و جحفه در ۶۴ کیلومتری مکه قرار دارد که یکی از میقاتهای پنجگانه می‌باشد. در جحفه راه اهالی مصر، مدینه، عراق و شام از یکدیگر جدا می‌شود.

غدیر خم به علت وجود مقداری آب و چندین درخت کهنسال، محل توقف و استراحت کاروانیان واقع می‌شد اما دارای گرمایی طاقت فرسا و شدید بود.[۱]

مسجد غدیر خم:

مسجدی با وسعتی بالغ بر ۵۰ متر مربع واقع در منطقه غدیر که در دو دهه اخیر بازسازی شد اما در شهریور ۱۳۸۶ پیروان فرقه وهابیت در اقدامی شبانه آن را به ویرانه‌ای تبدیل کردند.

مسجد غدیر خم در روایات شیعیان:

شیخ کلینی در کتاب کافی فصلی با عنوان «مسجد غدیر خم» آورده و چنین گفته‌است: ۱- عبدالرحمن بن حجاج می‌گوید: «روز بود و من مسافر بودم از حضرت موسی بن جعفر(ع) درباره خواندن نماز در مسجد غدیر خم پرسیدم.

در پاسخ فرمود: در آن مسجد نماز بگزار، زیرا نماز در آن فضیلت بسیار دارد و پدرم همیشه به آن سفارش می‌کرد.» ۲-حسان جمال می‌گوید: «امام صادق(ع) را از مدینه به مکه همراهی می‌کردم، وقتی به مسجد غدیر رسیدیم حضرت نگاهی به سمت چپ مسجد کرد و فرمود: آنجا جای پای رسول خدا(ص) است جایی که فرمود: من کنت مولاه فعلی مولاه ...» ۳- ابان از امام صادق(ع) چنین روایت می‌کند: «نماز خواندن در مسجد غدیر مستحب است، زیرا که پیامبر(ص) در آن مکان امیرمؤمنان(ع) را به پا داشت (و او را به عنوان جانشینی خود به مردم معرفی کرد) و آن همان جایی است که خداوند حق را ظاهر ساخت.» جایگاه حدیث غدیر در میان مسلمانان: ماجرای غدیر خم با تفاوت‌هایی در کتب حدیث و تاریخ مسلمانان روایت شده ‌است.

به طوری که برخی از بخش‌های آن متواتر و قطعی است و برخی از بخش‌های آن چندان معتبر و مورد اتفاق نیست.

در میان بزرگان و محدثین اهل سنت و به دنبال دقت آنان بر روی راویان و طرق متفاوت نقل حدیث غدیر، اندیشمندان بسیاری، حدیث غدیر را حدیثی حسن و عده کثیری روایت غدیر را روایتی صحیح دانسته‌اند و حتی در نزد عده‌ای از بزرگ‌ترین صاحبنظران اهل تسنن، با توجه به شمار فراوان راویان و طرق متعدد نقل حدیث، که روایت غدیر دارد، آنرا حدیثی متواتر ذکر نموده‌اند، که شکی در صحت آن نیست.

همچنان ابن رستمی طبری از متکلمین امامیه در کتاب «الولاية في طرق الحديث الغدير» که استقلالاً در حدیث غدیر نوشته و آنرا از ۷۵ طرق روایت نموده‌است.

همچنین حافظ ابوالعباس احمد بن محمد بن سعید بن عبدالحمن الکوفی معروف به ابن عقده در کتاب «جمع طرق حدیث الغدیر» این حدیث را با بیش از ۱۰۰ طریق از صحابه پیامبر نقل کرده‌است.

همچنین شمس الدین محمد ذهبی، عالم اهل سنت، رساله جداگانه‌ای درخصوص طرق متعدد حدیث «رسالة طرق حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه» نگاشته‌است. همچنین عموم دانشمندان شیعه روایت ماجرای غدیر را متواتر می‌دانند.

سند حدیث غدیر در کتابها; کتب مفصلی در زمینه بحث‌های رجالی و تاریخی مربوط به سند حدیث غدیر تألیف شده ‌است که بهترین نمونه آن کتاب الغدیر تألیف علامه بزرگ شیخ عبد الحسین امینی نجفی معروف به علامه امینی رضوان الله علیه ‌است.

در این کتاب‌ها، اسماء راویان حدیث غدیر جمع آوری شده و از نظر رجالی در باره موثق بودن راویان بحث شده و تاریخچه مفصلی از اسناد و راویان حدیث غدیر تدوین شده و جنبه‏ های اعجاب انگیز آن در زمینه‏ های اسناد و رجال تبیین گردیده ‌است.

ذیلا به دو نمونه اشاره می‏شود: ابوسعد مـسعود بن ناصـر سجستانی از علمای  اهل سنت کتابی در هفده جز به نام الدرایه فی حدیث الولایه تالیف کرده و این حدیث را از صد و بیست صحابی نقل کرده ‌است.

ابو المعالی جوینی می‏گوید: در بغداد در دست صحافی یک جلد کتاب دیدم که بر جلد آن چنین نوشته بود: «جلد بیست و هشتم از اسناد حدیث «من کنت مولاه فعلی مولاه» و بعد از این مجلد بیست و نهم خواهد بود.» ابن کثیر می‏گوید:« کتابی در دو جلد ضخیم دیدم که طبری در آن، احادیث غدیر خم را جمع آوری کرده بود.» اگر چه کتاب برای معرفی در این زمینه بسیار زیاد است ولی در اینجا چند کتاب به عنوان راهنمایی و برای آگاهی از مباحث مربوط به سند حدیث غدیر معرفی می‏شود: رخداد غدیر خم: نگاره‌ای از صحنه‌ای از غدیر خم. منسوب به کتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية متعلق به بیرونی. متعلق به کتابخانه دانشگاه ادینبورگ انگلستان.

از آغاز ذی القعده سال دهم هجری که مقارن با آخرین سال زندگانی پیامبر بود، به تمام مناطق مسلمان نشین و طوائف و قبائل مسلمان عربستان خبر داد که وی در این ماه به مکه معظمه خواهد رفت و مراسم عمره و حج را به جای خواهد آورد و بدین ترتیب بزرگ‌ترین اجتماع مسلمانان شکل گرفت، که معروف به حجة‌الوداع است.

با پایان حج محمد به سرعت دستور حرکت جهت اجتماع در غدیر خم را دادند. حتی دوازده هزار از اهل یمن- که برای رفتن به وطن خود باید مسیر دیگری را می‏رفتند- به دستور او با کاروان مسلمانان همراه شدند. در میان راه مکه و مدینه در غدیر خم، آیه قرآن نازل گردید: «ای پیامبر! آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده (به مردم) برسان.

اگر این کار را نکنی، رسالت الهی را به انجام نرسانده‏ای و خداوند از مردم نگاه‏ات خواهد داشت.» در پی نزول این آیه، رسول خدا دستور دادند تا همه‏ ی کاروانیان در آن محل اجتماع کنند، و در همان جا خطابه‏ی طولانی غدیر توسط پیامبر اکرم ایراد گردید.

برخی بخش‏های این سخنرانی- که در معرفی مقام امیرالمؤمنین می‏باشد- چنین است: ای مردم! بدانید که خداوند علی (علیه السلام) را ولی و امام شما قرار داده و اطاعت او را بر مهاجران و انصار و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کنند، و بر شهری و روستایی و عجم و عرب و آزاد و مملوک و بزرگ و کوچک و سفید و سیاه واجب ساخته‌است.

آگاه باشید که «امیرالمؤمنین» غیر از این برادرم کسی نیست و پیشوایی مؤمنان پس از من بر کسی جز او روا نخواهد بود. او جانشین من در امتم و پیشوای کسانی است که به من ایمان آورده ‏اند و نیز جانشین من در تفسیر کتاب خداست. خداوند دین شما را به واسطه امامت او کامل گردانید.

به دستورات او گوش فرا دهید تا در سلامت بمانید و از او پیروی کنید تا هدایت شوید. ای مردم! من «صراط مستقیم »ام که خداوند شما را به پیروی آن امر فرموده ‌است. آن گاه پس از من، علی ( علیه السلام) و پس از او، فرزندانم (علیه السلام) از نسل او.

من (از جانب خداوند) دستور یافته‏ام که از شما در مورد آن چه که از سوی خداوند راجع به علی (علیه السلام) امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او (علیه السلام) آوردم، بیعت بگیرم و دست شما را بفشارم. خداوند به من امر کرده که از زبان‏های شما در مورد آنچه بیان نمودم- راجع به علی امیر المؤمنین (علیه السلام) و امامانی که پس از او می‏آیند (علیه السلام) و از من و از اویند، اقرار زبانی بگیرم و چنان که خبرتان دادم، نسل من از صلب علی (علیه السلام) است.

همگی بگویید: «شنیدیم و اطاعت می‏کنیم و خرسندانه - در مقابل آن چه از سوی پروردگار ما و خویش درباره‏ی امامت علی امیرالمؤمنین (علیه السلام) و امامانی که از صلب او به دنیا می‏آیند (علیه السلام)، به ما رساندی - سر تسلیم فرود می‏آوریم. بر این عقیده زنده‏ ایم و با آن می‏میریم و با آن (در قیامت) محشور می‏شویم. تغییر نمی‏دهیم و تبدیل و انکار نمی‏کنیم، تردید به دل راه نمی‏دهیم و از این عقیده بر نمی‏گردیم و پیمان نمی‏شکنیم.» بعد از پایان خطابه، این آیه بر پیامبر فرو فرستاده شد: امروز کافران از دین شما مأیوس شدند. پس از آنان نهراسید و از من (پروردگار) بترسید.

امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام داشتم و اسلام را به عنوان دینتان پسندیدم.» مراسم بیعت مسلمانان با پیامبر و امیر المؤمنین علیه السلام ‏سه روز به طول انجامید و حتی بانوان با قرار دادن دست خود در ظرف بزرگ آبی که در سوی دیگر آن در درون خیمه، دست پر صلابت امام علی علیه‏السلام قرار داشت، بیعت خود را اعلام می‏کردند. به نظر شیعه منافقین که گروه قابل توجهی را تشکیل می‏دادند، در ماجرای غدیر و به اراده الهی، نتوانستند نیات پلید خود را آشکار و عملی سازند.

اما در میان جمعیت شبهه افکنی هایی نسبت به اقدام پیامبر انجام می‏دادند و شخصی به نام «حارث فهری» را تحریک نمودند تا نزد رسول بیاید و علی رغم همه تصریحات حضرت در ضمن خطبه، سؤال کند که آیا آن چه در مورد علی بن ابی طالب (علیه السلام) گفتی از جانب پروردگار بود یا از جانب خود؟

نبی اکرم در پاسخ فرمودند: «خداوند به من وحی کرده‌است و واسطه‏ ی بین من و خدا جبرئیل است و من اعلام کننده‏ی پیام خدا هستم و بدون اجازه‏ی پروردگارم، خبری را اعلام نمی‏کنم.» حارث که شدت غضب و غیظ نسبت به امیرالمؤمنین‏ علیه السلام همه‏ ی وجودش را گرفته بود گفت: «خدایا اگر آنچه (حضرت) محمد می‏گوید حق و از جانب تو است، سنگی از آسمان بر ما ببار و یا عذاب دردناکی بر ما بفرست.» در پی این سخن، در مقابل دیدگان بهت زده‏ی حاضران سنگی از آسمان بر سر او فرود آمد و هلاکش گرداند.

علامه‏ امینی فهرست ده‏ها منبع از اهل تسنن، که ماجرای یاد شده را به عنوان شأن نزول آیه‏ ی اول سوره‏ ی معارج یاد کرده ‏اند، ذکر نموده‌است. ترجمه‏ ی آیات اول این سوره چنین است: «درخواست کننده‏ای، عذابی را طلب کرد که (آن عذاب) اتفاق افتاد عذابی که هیچ چیز نمی‏تواند آن را از حق پوشان دور نماید عذابی از سوی خداوند صاحب»

..........................................................

گردآوری: گروه فرهنگ و هنر سیمرغ


موضوعات مرتبط: اعياد و مناسبت هاي ويژه
برچسب‌ها: غدیرخم, عید مسلمانان, امامت علی, واقعه غدیرخم, عید غدیرخم
[ چهارشنبه 16 مهر1393 ] [ 10:55 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 
ترویج مفاهیم قرآنی در فضای اطلاعات محور فرصت‌ها، تهدیدها، راهکارها
 
"نویسند گان:عبدالحسین طالعی،رضا کریمی "


فنّاوری اطلاعات، مهمترین ویژگی زمان ماست، به گونه‌ای که قرن 21 را عصر اطلاعات و ارتباطات نامیده‌اند. شتاب تحولات در این زمینه در سطح جهانی به حدی است که یک لحظه غفلت را برنمی‌تابد و سکون در این مسابقه پرشتاب، فقط به معنای عقب ماندن از کاروان جهانی شدن است.


در این میان، ما به عنوان مسلمانان وظیفه خود می‌دانیم به ترویج فرهنگ قرآنی بیاندیشیم تا وظیفه خود را در برابر این کتاب الهی به انجام رسانده باشیم. اما دنیای جدید نگاه‌ها و دیدگاه‌هایی می‌طلبد که با ابتکار و نوگرایی پیش روند.

ویژگی‌های قرآن:


از آنجا که، موضوع اصلی این تحقیق، ترویج قرآن و راهکارهای آن است، ابتدا باید ویژگی‌های قرآن را به خوبی بشناسیم. برای این کار بهترین منبع، کلمات اهل بیت است که پیامبر اسلام در حدیث متواتر ثقلین، آن بزرگواران را همراه قرآن شناسانده است.

1. ویژگی‌های قرآن در ارتباط با خود قرآن:


تمام مسائل و موارد مورد نیاز انسان در قرآن وجود دارد. (کلینی، 1348، ج1، ص 59)
قرآن نور است در شب تار فتنه‌ها و بلایا. (کلینی، 1348، ج 2، ص216و 598)
قرآن نور دیدگان فرد مؤمن، شکوفایی درون او و مایه رفع اندوه اوست. (کلینی، 1348، ج 2، ص 561)
قرآن حجت خداست بر خلق که روز قیامت از کسانی که به آن بی‌توجهی کرده‌اند شکایت می‌کند (کلینی، 1348، ج 2، ص 597)


قرآن نجات دهنده انسان در سختی و تنهایی روز محشر است. (کلینی، 1348، ج 2، ص 602)
قرآن بهترین همراه انسان است در شدت تنهایی‌ها. (کلینی، 1348، ج 2، ص 602)
قرآن فراتر از زبان و ادبیات بشر است. لذا قرآن زبان‌ها را تبیین می‌کند نه بالعکس؛ چون مبین است یعنی آشکار کننده. (کلینی، 1348، ج 2، ص 632)
قرآن ظاهری زیبا و باطنی عمیق دارد، شگفتی‌های آن پایان نمی‌پذیرد و معانی آن به آخر نمی‌رسد. (نهج البلاغه، ص 61)


قرآن ضلالت را کاهش می‌دهد و هدایت را افزایش میدهد. (نهج البلاغه، ص 252)
هیچ کس قبل از قرآن غنی نیست و بعد از قرآن فقیر نیست. (نهج البلاغه، ص 252)
قرآن در مقام پند دهی، از تمام کتاب‌های آسمانی و تمام موارد وحی الهی بالاتر است. (نهج البلاغه، ص 254)


سرچشمه‌های علم در قرآن است. (نهج البلاغه، ص 254)
قرآن رشته استوار الهی است که گسست ناپذیر است. (نهج البلاغه، ص 254)
قرآن نگهبان و حافظ کتاب‌های آسمانی دیگر است. (صحیفه سجادیه، ص 177)
قرآن جداکننده حق از باطل است. (صحیفه سجادیه، ص 177)

2. ویژگی‌های قرآن در ارتباط با اهل بیت:


قرآن به تنهایی گویای مسائل نیست و نیاز به مبیّن معصوم دارد. (کلینی، 1348، ج1، 60) و (نهج البلاغه، ص 182 و223)
مبیّن‌های معصوم هرگز از قرآن جدا نمی‌شوند و همواره با قرآنند. (کلینی، 1348، ج 1، 191)
 قرآن، ما را به امام معصوم هدایت می‌کند. (کلینی، 1348، ج 1، ص 216)
 کسی که بطون قرآن، یعنی ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه آن را نشناسد حق تفسیر قرآن را ندارد. (کلینی، 1348، ج 5، ص 69)


اهل بیت را باید در بالاترین جایگاه‌های قرآن قرار داد و با احساس نهایت عطش در خانه آن‌ها وارد شد. (نهج البلاغه، ص119و195)


امام زمان در زمان ظهور، هواهای نفسانی و میل شخصی افراد را به قرآن سوق می‌دهد. در حالی که پیش از آن خواسته‌های شخصی خود را بر قرآن تحمیل کرده بودند. (نهج البلاغه، ص 191)


خداوند قرآن را مجمل فرستاده و علوم آن را برای تکمیل هدایت به پیامبرش آموخته و پیامبر آن‌ها را برای اهل بیت به ارث گذاشته است. (صحیفه سجادیه، ص 177)
چون اهل بیت واجد علوم قرآن هستند، بر دیگران برتری دارند. (صحیفه سجادیه، ص 177)
 
3. آداب بهره‌وری از قرآن:


پیامبر و امامان معصوم به واسطه قرآن هشدار می‌دهند. (کلینی، 1348، ج 1، ص 424)
تلاوت قرآن یکی از ویژگی‌های اصلی شیعیان است. (کلینی، 1348، ج 2، ص 74)
قرائت قرآن با تلاوت قرآن فرق دارد. قرائت یعنی خواندن و تلاوت یعنی پیروی کردن. (کلینی، 1348، ج 2، ص477و 498)


حافظ قرآن کسی است که به آن عمل کند. (کلینی، 1348، ج 2، ص 603)
قرائت قرآن در جوانی سبب می‌شود که قرآن با گوشت و خون انسان آمیخته شود و او را نجات دهد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 603)


اهل قرآن بیش از هر کسی باید اهل خشوع در برابر خدا در پنهان و آشکار باشد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 604)
 کسی که به وسیله قرآن بر مردم فخر بفروشد خدا او را ذلیل می‌کند و به هدف خود نمی‌رسد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 604)


 قرآن باید با ایمان همراه باشد وگرنه فایده‌ای به حال انسان ندارد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 605)
کسی که به او قرآن داده شود باید آن را قدر بداند و آن را عظیم‌ترین و بزرگترین سرمایه خود بداند؛ وگرنه نعمت بزرگ خدا را کوچک شمرده است. (کلینی، 1348، ج 2، ص 605)


امت در برابر ابلاغ پیام قرآن مسئول است. همانگونه که پیامبر در این مورد مسئولیت دارد و روزی هر دو باید پاسخ دهند. (کلینی، 1348، ج 2، ص606)


کسی که قرآن را با زحمت فرا بگیرد، اجر مضاعف دارد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 607)
کسی که بخشی از قرآن را بیاموزد اما آن را در عمل فراموش کند در رزو قیامت دچار خسران بزرگی خواهد شد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 608)


مسلمان باید هر روز حداقل 50 آیه از قرآن را بخواند. (کلینی، 1348، ج 2، ص 609)


 هر آیه‌ای از قرآن را باید گنجینه‌ای سرشار دانست و با آن به اینگونه برخورد شود. (کلینی، 1348، ج 2، ص 609)
 خانه‌ای که در آن قرآن خوانده شود، برکت آن زیاد می‌شود و برای اهل آسمان می‌درخشد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 610)
 قرائت قرآن باید عمومی شود، حتی برای کسبه و بازار در خانه خودشان. (کلینی، 1348، ج 2، ص 611)
قرآن حتی اگر در حافظه کسی باشد باید از رو بخواند، چون نگاه کردن به قرآن خود عبادت مستقلی است. (کلینی، 1348، ج 2، ص 613)


قرآن را باید به ترتیل خواند، یعنی شمرده خواندن و هماره با تدبر و تأمل درونی، به نوعی که انسان، دل سخت خود را تکان دهد و فقط به این نیاندیشد که هرچه زودتر به آخر سوره برسد. (کلینی، 1348، ج 2، ص 614)
در تلاوت قرآن باید از لحن اهل فسق و گناه پرهیز شود. صوت زیبا به معنای کاربرد غنا در تلاوت قرآن نیست. (کلینی، 1348، ج 2، ص 614)
زمان ختم قرآن را باید به گونه‌ای تنظیم کرد که انسان بتواند با تدبّر و تأمل و تغییر درونی، قرآن بخواند. (کلینی، 1348، ج 2، ص 617)
 به قرائت قرآن پس از نماز واجب تأکید خاص شده است. (کلینی، 1348، ج 2، ص 622)
 کسی که قرآن را مانند دارویی برای درد درون خود بداند، وسیله دفع بلا از دیگران می‌شود. چنین کسانی در میان قاریان قرآن بسیار کمیابند. (کلینی، 1348، ج 2، ص 627)


 انسان همیشه باید خود را مخاطب قرآن بداند. در بیشتر موارد، مفهوم آیات به مصداق این ضرب المثل است که: به در می‌گوید تا دیوار بشنود. (کلینی، 1348، ج 2، ص 632)
کسی که قرآن می‌خواند، باید در هنگام رسیدن به هشدار قرآن، بی‌توجه نگذرد و در آن موضع، خیر و نجات خود را از خداوند طلب کند. (کلینی، 1348، ج 3، ص301)


کسی که قرآن را فرا گیرد ولی به آن عمل نکند، حجت بر او تمام‌تر و حسرت او در روز قیامت بیشتر است. (نهج البلاغه، ص 164)
قرآن را خیرخواهی بدانیم که غش ندارد، راهنمایی که گمراه نمی‌کند و سخنگویی که دروغ نمی‌گوید. (نهج البلاغه، ص 252)


به وسیله قرآن، فقط خدا را بطلبیم نه غیر خدا را. (نهج البلاغه، ص 252)
گزارش قرآن در مورد افراد در روز قیامت تصدیق می‌شود. (نهج البلاغه، ص 252)
کسانی که قرآن را حَکم دانستند و آن را براستی برپا داشتند، امیرالمومنین آن‌ها را برادران خود می‌داند و در فراق آن‌ها اظهار دلتنگی می‌کند. (نهج البلاغه، ص 263)
اهل تقوی دوای درد خود را از قرآن استخراج می‌کنند، همانگونه که معدن را از زیر زمین کاوش می‌کنند. (نهج البلاغه، ص 304)


مبادا دیگران در عمل به قرآن از شما مسلمانان سبقت گیرند. (نهج البلاغه، ص 421)
شفای قرآن فقط در زمانی است که انسان با تمام وجود برای فهم مطالب آن آماده می‌شود. (صحیفه سجادیه، ص 177)
فقط کسی به برکت قرآن از هلاکت نجات می‌بابد که از رشته حفاظت قرآن جدا نشود. (صحیفه سجادیه، ص 177)


رعایت حق قرآن وظیفه هر کسی است که آن را می‌خواند. (صحیفه سجادیه، ص 177)
قرآن، باید ما را از وسوسه‌های پلید درونی نگاه دارد. (صحیفه سجادیه، ص 178)
قرآن، باید پای ما را از ورود به جاهای زشت باز دارد. (صحیفه سجادیه، ص 178)
قرآن، باید زبان ما را از ورود به سخن باطل ببندد. (صحیفه سجادیه، ص 178)
قرآن، باید اعضای بدن را از ارتکاب گناه مانع شود. (صحیفه سجادیه، ص 178)


اگر قرآن ما را از گناه باز داشت، در این صورت امید است که فهم عجائب آن به دل‌های ما راه یابد، همان عجائبی که کوه‌های سخت از تحمل آن ناتوانند. (صحیفه سجادیه، ص 178)
قرآن باید تیرگی‌های درون ما را بشوید و ما را به مکارم اخلاق برساند. (صحیفه سجادیه، ص 178)


موضوعات مرتبط: نوشته هايي از بزرگان و شاعران و شهداء، اطلاعات قرآنی و ديني
برچسب‌ها: قران, فناوری اطلاعات و قران, کتاب آسمانی, اطلاعات دینی و قرآنی
[ دوشنبه 14 مهر1393 ] [ 11:25 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

 

 " حج تبلور وحدت امت اسلامی "

 

حضرت مولای متقیان علی(علیه السّلام) در باره حج چنین می فرماید:

« الحج تقویة الدین » (۱)

فلسفه ی حج تقویت دین است.

شهید مطهری در توضیح این فراز نورانی، می گوید:

« با اجتماع حج روابط مسلمانان محکم تر می شود و ایمان مسلمانان نیرومندتر می گردد و به این وسیله اسلام نیرومند می گردد.» (۲)

همچنین حضرت علی(علیه السلام) می فرماید:

« و جعله سبحانه و تعالی للاسلام علما »(۳)

خداوند کعبه را پرچم اسلام قرار داده است.

استاد شهید مطهری در تشریح این بخش از سخنان گهربار آن حضرت می گوید:

« همان طوری که پرچم ها رمز اتحاد و یگانگی جمعیت ها و نشانه ی همبستگی آنهاست و بر پا بودن آن علامت حیات آنهاست، کعبه برای اسلام این چنین است. » (۴)

امام جعفر صادق (علیه السلام) از حج به عنوان قوام بخش «دین» یاد نموده و می فرماید:

« لا یزال الدین قائما ما قامت الکعبة»(۵)

مادام که کعبه به پاست اسلام نیز به پاست.

بی جهت نیست که «گلادستون» به این حقیقت اعتراف نموده و می گوید:

« تا قرآن خوانده می شود و نام محمد بر سر زبان هاست و حج کعبه گذارده می شود، نصرانیت در خطر بزرگی قرار دارد. »(۶)

آری مراسم عبادی سیاسی حج، فرصت مناسبی است برای انتقال افکار و اندیشه ها و تعامل ثمر بخش پیروان فرق و مذاهب اسلامی، و پلی است برای ایجاد ارتباط میان آنان و اطلاع پیدا نمودن آنان از وضعیت برادران خود در سایر بلاد اسلامی، و در کل حج نماد و مظهر اتحاد مسلمین و تقویت کننده روح اخوت و برادر در میان مسلمانان است.

__________________________________

(۱) نهج البلاغه، سخن شماره ۲۴۹، ص ۵۴۸.

(۲) یادداشت های استاد مطهری، ج ۲، ص ۲۱۵، انتشارات صدرا، چاپ چهارم، ۱۳۸۵.

(۳) نهج البلاغه، خطبه ۱، ص ۲۵.

(۴) یادداشت های استاد مطهری، ج ۲، ص ۲۱۶.

(۵) الحر العاملی، وسائل الشیعه ج ۱۱، ص ۲۱.

(۶) سید حمید جاوید موسوی، اتحاد اسلامی در آثار آیت الله شهید مطهری، ص ۱۳۶

..................................................................


موضوعات مرتبط: نوشته هايي از بزرگان و شاعران و شهداء، اطلاعات قرآنی و ديني
برچسب‌ها: حج, وحدت مسلمانان, امام علی و حج, مطهری و حج, حج ابراهیمی
[ دوشنبه 14 مهر1393 ] [ 10:47 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

 
« دایره المعارف کودکان و نوجوانان »

 

مراسم رونمایی از پانزدهمین جلد دایره‌المعارف کودکان و نوجوانان (مهرماه) برگزار شد.

به گزارش لیزنا، فاطمه معتمد آریا که در این برنامه حضور پیدا کرده بود؛ طی سخنانی با اشاره به اهمیت فعالیت‌های شورای عالی کتاب کودکان به خصوص تلاش‌های توارن میرهادی گفت: این کتاب با همراهی و همکاری سه زن بزرگ طراحی و پایه گذاری شد و بیش از ۳۰ فرهیخته در تهیه کردن کتاب همکاری کردند.

 شورای کتاب کودک بدون هیچ حمایتی از دولت و نهادهای دیگر در داخل و خارج از کشور بزرگ‌ترین کار را برای نوجوانان کرد و این عمل به جز عشق به کودکان و نوجوانان انگیزه دیگری نداشت.

جلد پانزدهم فرهنگنامه، شامل مقاله هاي حرف "ر" و بخشي از " ز" است. اين جلد با 223 مقاله؛ 41 ارجاع؛ 660 تصوير؛ 19 نقشه و 36 جدول، مانند ساير جلدها،شامل اطلاعات دقيق و متنوع درباره ايران و جهان همراه با تصويرها؛ نقشه ها؛ جدول ها ونمودارهای گوناگون است.

گفتنی است، فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، نخستین دایره المعارف عمومی مصور ایرانی است که از سال 1358 تاکنون با دیدگاهی علمی – پژوهشی و با تکیه بر فرهنگ ایران و جهان متناسب با دانش پایه و زبان و بیان گروه سنی 16-10 سال تهیه می شود. در تألیف فرهنگنامه بیش از 300 استاد و متخصص رشته های مختلف همکاری می کنند. کلیه فعالیت های فرهنگنامه زیر نظر شورای اجرایی و دبیر آن صورت می گیرد.


موضوعات مرتبط: اخبار كودك ونوجوان، معرفی كتاب
برچسب‌ها: دایره المعارف کودک و نوجوان, کتاب کودک و نوجوان, معرفی کتاب, فرهنگنامه کودک و نوجوان
[ پنجشنبه 10 مهر1393 ] [ 12:48 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

طی مراسم تودیع و معارفه مدیران اسبق و جدید کتابخانه های عمومی استان تهران، علیرضا مختارپور به بیان سیاست های 8 گانه نهاد کتابخانه های عمومی کشور پرداخت.

به گزارش خبرنگار لیزنا، علیرضا مختارپور، دبیرکل نهاد کتابخانه های عمومی کشور،ضمن گرامیداشت هفته دفاع مقدس و یاد و خاطرای شهدا، اظهار داشت: 8 نکته وجود دارد که من آنها را سیاست های دوره ی جدید نهاد می دانم. این هشت نکته عبارت است از:

 1.کتابخانه محوری: نهاد کتابخانه های عمومی کشور اداره محور و نهاد محور نبوده، بلکه کتابخانه محور است.

 2.کتابدار محوری: کتابدار مهم ترین عامل فعالیت در نهاد است. رئیس کتابخانه یعنی یکی از کتابداران که علاوه بر کار کتابداری، زحمتی فوق العاده را نیز متقبل می شود. بنابراین کتابخانه بی نیاز است از رئیسی است که خود را جدای از مجموعه دانسته و تنها از مزایای ریاست استفاده می کند.

3. اولویت ادارات کل، ادارات شهرستان و ستاد، همگی خدمت به تقویت دو محور اصلی یعنی، کتابخانه محوری و کتابدار محوری است.

4.دسترسی آسان و سریع کتابداران به مدیران.

5.تلاش برای رفع دغدغه  ها: بنده به خوبی از مضیقه ها  و مشکلات معیشتی، استخدامی و ... مطلعم، و می دانم شما نیز از تلاش ما جهت رفع مشکلات آگاهید. منتها زمان لازم است تا تلاش ها به ثمر بنشیند.

6. حاکمیت اخلاق، قانونگرایی، ضابطه مندی.

7. پرهیز از آمارسازی.

 8. پرهیز از پرداختن به امور غیر مرتبط.


موضوعات مرتبط: کتابخانه عمومی
برچسب‌ها: نهاد کتابخانه های عمومی, کتابخانه های عمومی, سیاست های نهاد کتابخانه های عمومی
[ پنجشنبه 10 مهر1393 ] [ 12:43 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 


به گزارش لیزنا، نتایج داوری مقالات پانزدهمین همایش سراسری انجمن علمی دانشجویی علم اطلاعات و دانش شناسی دانشگاه الزهرا، با عنوان « کتاب، کتابخانه و کودک امروز» اعلام شد.

اسامی مقالات برگزیده به شرح ذیل می باشد:

نام نویسنده

عنوان مقاله

فاطمه همت زاده

بررسی عملکرد مهدکودکهای منطقه 14 استان تهران در زمینه  آشنا ساختن کودکان پیش از دبستان با کتاب، کتابخوانی و کتابخانه

 

نیره خدادادشهری

عیسی زارعی

خدمات کتابخانه­های عمومی سراسر جهان برای کودکان

(ارائه الگوی پیشنهادی به کتابخانه­های عمومی ایران)

 

لیا عرفانی

 

کتابخانه از نگاه کودک امروز: مطالعه موردی وضع موجود کتابخانه­ های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوان مشهد و ارائه پیشنهادات.

 

 

سهیلا خوش­مشرب

زهرا شیرخانیان

 

سیر تحول در اهداف کتابخانه­های کودکان

 

مونیکا زارعی ساروکلایی

میترا قیاسی

 

 

نقش خدمات کتابخانه در بهبود رضایت مندی کودکان کتابخانه عمومی زیرآب و رهنمودهایی برای حرکت به سوی وضعیت مطلوب

شهلا لطفی

کتابخانه و خدمات ویژه آن به کودکان با نیازهای خاص(کودکان استثنایی ) در مقایسه با کودکان طبیعی و نقش کتابداران در مواجهه با این قشر از جامعه

 

احمد شعباني

مليحه طيبي

ناهيد سليماني

 

بررسی میزان انطباق کتاب­های مرجع چاپی موجود در مراکز کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان شهرستان اهواز با معیارهای ارزیابی کتاب­های کودک و نوجوان و کتاب های مرجع کودک و نوجوان

محمدرضا شکاری

عاطفه عبدی

ترویج مطالعه در کودکان با به‌کارگیری اصول مجموعه‌سازی مناسب در کتابخانه‌های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان از دیدگاه متخصصان: یک مطالعه‌ی کیفی

 

محمد رضا نیازمند

پردیس پرتو

نقش کتاب­های کمیک استریپ در ترویج خواندن کودکان و نوجوانان

 

رویا پورنقی

مینا ذاکرشهرک

بررسی خدمات و  برنامه های 10 کتابخانه کودک  برتر جهان و ارائه الگوی پیشنهادی

 

 

معصومه آرین والا

امین بویراحمدی

هدا رومزی

 

 

بررسی وضعیت  وب سایت های کودکان و نوجوانان با استفاده از مدل "وب کیو. ای. ام."

 

 

صنم ابراهیم زاده

آموزش در کتابخانه های آموزشگاهی با حضور کتاب های الکترونیکی

 


موضوعات مرتبط: برندگان مسابقات
برچسب‌ها: برندگان مسابقه فرهنگی دانشگاه الزهرا, اسامی برندگان همایش کتاب وکتابخانه دانشگاه الزهرا
[ پنجشنبه 10 مهر1393 ] [ 12:40 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 

به منظور حفاظت و نگهداري از ميراث مستند، كارشناسان اداره كل حفاظت و نگهداري معاونت

اسناد ملي، يك جلد نسخه خطي ارزشمند، با عنوان " شرح حکمه الاشراق" را مرمت و بازسازي

كردند.

به گزارش لیزنا،  اين نسخه خطي  توسط اداره كل كتاب هاي خطي و نادر ، براي مرمت و بازسازي در اختيار اداره كل حفاظت و نگهداري قرار گرفت. 

اين نسخه ارزشمند داراي 275  برگ ، به ابعاد 8/18  × 6/13  سانتيمتر با  جلد چرمی آسيب ديده و نیز آسيب هايي چون: عدم استحكام دوخت صفحات و برگ برگ شدن آن، پارگي صفحات اول و آسیب‌ديدگي بر روي رخ جلد از قسمت بالای گوشه چپ و لبه پایین  و عطف کتاب بود.

كارشناسان آرشيو ملي  پس از انجام اقدامات اوليه شامل آسيب شناسي و آفت زدايي، صفحات آسیب دیده را مرمت كردند.

پس از مرمت اوليه  دوخت عطف كتاب به صورت مجدد انجام شد و در مرحله بعدي باز سازی جلد آسیب دیده با دقت و با استفاده از روش هاي مخصوص بر روي  اين نسخه خطي ارزشمند انجام شد.

گفتنی است آرشيو ملي ايران داراي رتبه شاخص مرمت آثار مكتوب كهن در منطقه خاورميانه است و همه ساله كارشناسان خارجي بسياري را تحت آموزش خود قرار مي دهد.


موضوعات مرتبط: معرفی كتاب
برچسب‌ها: نسخه خطی, مرمت, آرشیوملی, میراث فرهنگی, کتابخانه عمومی
[ پنجشنبه 10 مهر1393 ] [ 12:38 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
                             

 " حديث نوراني از امام محمد باقر (علیه السّلام) "

تو را به پنج چيز سفارش مي کنم : اگر مورد ستم واقع شدي ستم مکن ، اگر به تو خيانت کردند خيانت مکن ، اگر تکذيبت کردند خشمگين مشو ، اگر مدحت کنند شاد مشو ، و اگر نکوهشت کنند ، بيتابي مکن .

 


                                                             بحارالانوار ، ج 75، ص167

..............................................


سخن نيک را از هر کسي ، هر چند به آن عمل نکند ، فرا گيريد .


بحارالانوار ، ج 75، ص (170)

.............................................

چيزي با چيزي نياميخته است که بهتر از حلم با علم باشد .


 بحارالانوار، ج 75، ص(172)


.............................................


نهايت کمال، فهم در دين و صبر بر مصيبت، و اندازه گيري درخرج زندگاني است .


بحارالانوار ، ج 75، ص(172)


..............................................

خداوند دوست ندارد که مردم در خواهش از يکديگر اصرار ورزند ، ولي اصرار در خواهش از خودش را دوست دارد .


بحارالانوار، ج 75، ص (173)

..........................................................

دانشمندي که از علمش سود برند ، از هفتاد هزار عابد بهتر است .


بحارالانوار ،ج  75، ص (173)


..........................................................

خداوند دنيا را به دوست و دشمن خود مي دهد ، اما دينش را فقط به دوست خود مي بخشد .


 بحارالانوار ، ج 2 ، ص (215)

 

.............................................................

 


موضوعات مرتبط: حدیث روز
برچسب‌ها: کلامی از عترت, حدیث, احادیث امام محمدباقر, حدیث روز, سخنان ائمه
[ پنجشنبه 10 مهر1393 ] [ 11:24 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

سالروز شهادت جانسوز نهال گلشن دین، نور دیده زهرا(س)


سپهر دانش و بینش، امام محمد باقر(ع) تسلیت باد . . .

 

 

زمین و آسمان ای شیعه در حزن و غم است امشب
همه اوضاع عالم زین مصیبت در هم است امشب
امام پنجمین شد کشته از زهر هشام دون
مدینه غم سرا از این غم و زین ماتم است امشب
التماس دعا

.............................................................

اى مهر دل فروز، در آسمان علم / وى یار مه جبین، یا باقرالعلوم
اى حجت خدا، ما را شفیع شو / در روز واپسین، یا باقرالعلوم
عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام محمد باقر (ع)

.............................................................

بار دگر مدینه غمی تازه دیده است
داغی دگر به جان و دل او رسیده است
تنها مدینه نیست که در سوگ و ماتم است
ماتم نشین و غم زده هر آفریده است . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

امام محمد باقر (ع) :
خداوند دنیا را به دوست و دشمن خود می دهد
اما دینش را فقط به دوست خود می بخشد . . .
شهادت پنجمین گل باغ نبوی، تسلیت و تعزیت

.............................................................

خود تو مظلومى و قبر تو خراب / دیده دهر ازین غصه پر آب
شیعه را دل ز عزایت شده داغ / که بود قبر تو بى شمع و چراغ
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد . . .

.............................................................

از بس که داغ بر دل زهرا نهاده اند
خون جگر ز چشم پیمبر چکیده است
گلچین روزگار که دستش شکسته باد
از باغ اهل بیت گلی تازه چیده است . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

شهادت مظلومانه شمع هدایت و پنجمین بحر کرامت، تسلیت و تعزیت . . .

.............................................................

یا باقر از فرط غمت افسرده گشتیم / از غصه جانسوز تو پژمرده گشتیم
هر شیعه در دل حجله داغ تو بسته / سنگینى داغت دل ما را شکسته . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

اى زمین و آسمان سوگوار غربتت
آفتاب صبحدم، سنگ مزارغربتت
بر جبین فصل‏ها هر یک نشان داغ توست
اى گریبان خزان، چاک از بهارغربتت
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت

.............................................................

ای باقر علم نبی، فرزند حیدر / از ما شفاعت کن اماما روز محشر
کی می شود قبر تو را در بربگیرم / پروانه سان دورت بگردم تا بمیرم
شهادتش تسلیت . . .

.............................................................

پنجمین حجّت و هفتم معصوم / بابى اَنْتَ که گشتى مسموم
اى فداى حق و قربانى دین / کرده یک عمر نگهبانى دین . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

زهر ستم زد شرر به پیکر اطهرش
تو آگهی ای خدا، چه آمده بر سرش
به گوش اهل ولا می رسد این زمزمه
ز کینه پرپر شده دست گل فاطمه . . .
شهادت غریبانه ی امام مسموم، باقر مظلوم (ع)، بر شما تسلیت باد.

.............................................................

پنچمین حجت حق حضرت باقر که خدا
بهر او خلقت این دایره گردون کرد
گشت مسموم جفا از اثر زهر ولید
شیعیان را به جهان غمزده و محزون کرد . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

بقیع کعبه قدس چهار معصوم است / چهار نور خدا می دمد زدامانش
یکی است حضرت باقر از آن چهار امام / که داغ او زده آتش به قلب یارانش . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

خسته در بند غمم بال و پرم می سوزد
نفسم با جگر شعله ورم می سوزد
با دلم زهر چه کرده ست خدا می داند
جگرم نه که زپا تا به سرم می سوزد . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

کسی که بود شکافنده‌ی تمام علوم
هزار حیف که از زهر کینه شد مسموم
سر تو باد سلامت یا رسول ‌الله
وصّی پنجم تو کشته شد، ولی مظلوم . . .

.............................................................

تنها تر ین غر یب دیار مدینه بود / او مرد علم و زهد و وقار و سکینه بود
صد باب علم از کلماتش گشوده شد / در بین عالمان به خدا بی قرینه بود . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

یک عمر سوخت قلب تو از کینه هشام
آن دشمن سیاه دل بى حیاى تو
تنها نه در عزاى تو چشم بشر گریست
گریست آن دشمن سیاه دل بى حیاى تو
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

ز بهر رفع حاجات و نیاز خویش گردیده / سلاطین جهان یکسر گداى حضرت باقر
زبان از وصف او لکن، قلم از مدح او عاجز / که جز حق کَس نمى ‏داند بهاى حضرت باقر . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

اى خفته همچو گنج، به ویرانه بقیع
پر مى‏ زند کبوتر دل، در هواى تو
در را به روى امت اسلام بسته‏ اند
آن گمرهان که بى خبرند از صفاى تو . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

راحت شدی ز جور و جفای هشام دون / آندم که گشت عمر تو را از زهر کین تمام
داریم حاجتی که ز لطف و عنایتی / بر قبر بی چراغ تو گوییم یک سلام
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

شمس و قمر را به نسب اخترى
نسل امام از پدر و مادرى
اختر تابنده دانش تویى
بلکه شکافنده دانش توئى . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

گاه قلبش از غم، آتش مى‏ گرفت / گاه زهر کین حیاتش مى‏ گرفت
اشکهاى سرخ امانش را گرفت / ذره ذره داغ جانش را گرفت . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

اى کاش بر قبرت حرم سازیم امامم
بر گنبدش پرچم بیافرازیم امامم
آییم پابوس و تو را زوّار گردیم
ما بى کسان هم لایق دیدار گردیم . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

سلام ما به درد تو به داغ تو / سلام ما به قبر بى چراغ تو
خورشید چرخ دین افول کرده / قلب پیمبر را ملول کرده . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد

.............................................................

نور دل فاطمه بى تاب شد
پیکرش از زهر جفا آب شد
پنجم ولى کبریا شد شهید
آن یادگار کربلا شد شهید . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد.

 


موضوعات مرتبط: دل نوشته، اعياد و مناسبت هاي ويژه
برچسب‌ها: شهادت امام حمد باقر, امام باقر, اس ام اس تسلیت محمدباقر, مناسبت ها, پیام تسلیت
[ پنجشنبه 10 مهر1393 ] [ 10:49 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ


* کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) مسجد جامع قم

*هدف ما آشنایی شما عزیزان با تاریخچه مسجد جامع قم ،امکانات کتابخانه برادران و خواهران و ارائه مطالب مفید و علمی می باشد.

* آدرس کتابخانه: قم-- 55 متری عمار یاسر-- کوچه15-- کتابخانه مسجد جامع قم.

* شماره تماس: 37728015 - 37752525

* پست الکترونیک: mabedini135@yahoo.com

* وبلاگ کتابخانه: http://polibesoyeelm.blogfa.com
امکانات وب