پلی به سوی علم (کتابخانه مسجد جامع قم)
( وابسته به اداره اوقاف و امور خیریه شهر ستان قم ) 
قالب وبلاگ
لینک دوستان

« با سلام وخوش آمدگویی به شما دوست گرامی

در این وبلاگ هر ماه دو سوال مطرح و در پایان ماه به قید قرعه به کسانی که

پاسخ صحیح داده اند، جوایزی تقدیم می گردد. »

.............................................................................

"مسابقه آنلاین کتاب در آینه"

« کتاب ، سکوی تعالی ادراک آدمی است »

 ...................................................................................

شروع مسابقه: 1393/05/01 الی 1393/05/30

زمان قرعه کشی: 1393/05/31

جوایز مسابقه : 250.000 ریال پول نقد می باشد.

 

.....................................................................

سوال ها:

1) كتاب ...............، در باب اعمال و ادعیه ماهها و کتاب .................. ،

در باب تاریخ پیامبران و ائمه، توسط علامه مجلسی نگاشته شده است.

الف) زاد المعاد – حلیة المتقین

ب) معراج السعاده – عین الحیاة

ج) حلیة المتقین – زاد المعاد

د) زاد المعاد – حیاة القلوب

..........................................................

2) نویسنده کتاب رساله حقوق امام سجاد علیه السّلام چه کسی است؟

الف) علی محمد حیدری نراقی

ب) آیت الله حسین مظاهر ی

ج) جواد محدثی

د) محمد رضا کاشفی


 

 

لطفا پاسخ مسابقه را در قسمت نظرات ارسال نمایید.

* نحوه پاسخ دهی: ارسال گزینه صحیح، به همراه نام ونام خانوادگی و شماره همراه .

   (برای نمونه : ا-ب 2- الف ، سمیه رحمانی، شماره همراه).

* لطفا در ارسال گزینه صحیح دقت نمایید شما فقط یکبار می توانید در مسابقه شرکت کنید.

* موقع ارسال پاسخ تیک خصوصی را نزنید تا جواب های شما تایید شود.

* عزیزانی که اطلاعات خود را ناقص ارسال کنند در قرعه کشی شرکت داده نخواهند شد.




" با تشکر "


موضوعات مرتبط: مسابقه فرهنگی کتابخانه واستان ها
برچسب‌ها: مسابقه آنلاین کتاب در آینه, مسابقه آنلاین, مسابقه فرهنگی کتابخانه
[ یکشنبه 29 تیر1393 ] [ 16:43 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

زین ماتمى که چشم ملائک ز خون تر است
گویا عزاى صادق آل پیغمبرست
شهادت جانسوز  امام جعفر صادق علیه السّلام تسلیت باد.

 

امشب شب شهادت صادق آل‌پیامبر است؛ شبی که خورشید مدینه دانش، چهره فروزانِ اهل بیت و وارثِ علومِ رسالت، در ظلمتکده دورانِ منصور، به خونِ دل نشست.

 

شهادت امام صادق (ع)، مرد آسمانی مدینه، چشمه جود و سخاوت، کوه حلم و بردباری، تجسم اخلاص و صبر و دریای عمیق علوم لدنی بر پیروان آن حضرت تسلیت باد!

 

سبز آمدى، سرخ رفتى، حال آنکه سپید سپید زیستى و صداقت، تنها واژه‏اى است که برازنده نام توست. تو از زلالى آینه، هر آینه فراترى.

 

سرمایه امروز بقیع، اشک است و اشک. مدینه، جهان را از شیون اکنون خود پر کرده است. امروز بقیع در لباس سوگ، چکیده اشک‏های غربت شیعیان است و دانش،

بحارالانوار اشکی است که به تمامی برگ‏های زرین احادیث، تسلیت می‏گوید.

 

صادق که اساس دین ازاو شد معمور
بودند ملایک پی امرش مامور
آخر ز جفا، ناصر احکام خدا
مسموم شد از ظلم و جفای منصور

...................................................................

ای ششم پیشوای اهل ولا
خلق را رهبری به دین هدی
پای تا سر خدانمایی تو
هم ز سر تا بپای صدق و صفا
زهر منصور زد شرر به دلت
آب شد پیکرت ز زهر جفا
خون شد از داغ تو دل شیعه
عالم از ماتم تو غرق عزا

 

امام صادق علیه السلام: کسی که دوست دارد بداند آیا نمازش پذیرفته شده یا نه ، با تامل بنگرد که آیا نمازش او را از فحشا و منکر باز داشته؟

پس به اندازه ای که او را بازداشته از او پذیرفته می شود.

.........................................................................

بنال ای دل که در نای زمان، فریاد را کشتند
بهین آموز گار مکتب ارشاد را کشتند
اساتید جهان باید به سوگ علم بنشینند
که در دانشگه هستی، بزرگ استاد را کشتند

 

شهادت ششمین شمع روشنگر و وصی پیغمبر، تسلیت و تعزیت.

 

امام صادق(علیه السلام):
مایه ی زینت ما باشید، نه مایه عیب ما.

 

الا ای لاله ی خوشبو، عزیز آل پیغمبر
که بهر دین و قرآنت چنین گردیده ای پرپر
شده زین غم، گل خاتم، مدینه غرق در ماتم
دوصد لعنت به آنکس باد که مسمومت نمود از زهر

 

جان عاشقان و شیفتگان تو، در آتشی از ماتم می‏سوزد و شراره‏اش دنیا را می‏سوزاند. هق‏هق گریه، رخصت تسلیت‏گویی نمی‏دهد و طاقت شانه‏ها را می‏گیرد.

غم جانکاه تو را بر دل مجروح عاشقان تسلیت می‏گوییم.

 

سلام من به مدینه ، به غربت صادق
سلام من به بقیع و به تربت صادق
سلام من به مدینه ، به آستان بقیع
سلام من به بقیع و کبوتران بقیع
سلام من به مزار مطهر صادق
که مثل ماه درخشد به آسمان بقیع
سلام من به تو ای ماه فاطمی بقیع
سلام من به تو ای یاس هاشمی بقیع


موضوعات مرتبط: اعياد و مناسبت هاي ويژه
برچسب‌ها: پیام تسلیت, امام جعفر صادق, شهادت امام ششم, مذهب جعفری, اس ام اس
[ پنجشنبه 30 مرداد1393 ] [ 11:53 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 
آیا باید کودکان را از دنیای دیجیتال نجات داد؟

 

کودکان به همان اندازه ای که در عالم واقعیت هستند در دنیای دیجیتال نیز زندگی می کنند. آنها از طریق پیامک، تماس ویدیویی و یا اینستاگرام با دوستان خود در ارتباط هستند و در این میان به نظر می رسد که همیشه یک یا چند مهمان مجازی در خانه حضور دارد.

جین ویکفیلد خبرنگار بی بی سی می گوید: آرزوها و انتظارات آنها از زندگی در مقایسه با زمانی که من هشت و یا ده ساله بودم کاملا متفاوت است. فرزندان من جزو اولین نسلی هستند که در همان سنین پایین صفحه هر وسیله دیجتیال را با دست لمس می کردند و اگر اتفاقی روی صفحه نمی افتاد سخت تعجب می کردند.

 

آنها جزء اولین نسلی هستند که وقتی اسباب بازی های آنها از کار می افتد می گویند:" بی خیال، می توانیم یک بازی تازه تر را دانلود کنیم." آنها اولین نسلی هستند که به خوبی درک کرده اند عالم واقعیت به اشکال گوناگون با جهان دیجیتال گره خورده است.

آیا باید کودکان را از دنیای دیجیتال نجات داد؟ این بومیان دنیای دیجیتال تمام آداب و رسوم این دنیا مثل نحوه نگارش پیامک، ارسال ای میل، نحوه دسترسی به وای فای و تماشای هر چیزی را در هر کجا و هر زمانی که می خواهند یادگرفته اند. انجام تکالیف مدرسه برای آنها بسیار ساده تر شده و دنیایی از اطلاعات و دانش به ساده ترین شکل روی وب سایت جستجوگر گوگل در اختیار آنها است.

دان تاپسکات نویسنده کتابی با عنوان بزرگ شدن به شیوه دیجیتال، در مورد تفاوت های نسلی که در دوران کامپیوتر متولد شده با نسل های قبلی پژوهش های زیادی انجام داده است. او می گوید:"نسل ام(موبایل) به گونه دیگری رشد می کند و مغز آنها کاملا متفاوت است." به اعتقاد دان تاپسکات نحوه پرورش بخش های مختلف مغز و ارتباط آنها با یکدیگر به شدت تحت تاثیر شرایطی است که کودکان وقت خود را سپری می کنند.

او می افزاید:"در نسلهای گذشته مشغولیت اصلی کودکان تماشای تلویزیون بود و آنها بیننده و نظاره گر منفعل این وسیله بودند. اما امروزه آنها از وسایل مختلف دیجیتال مثل تلفن موبایل، بازیهای کامپیوتری و امثال آن استفاده می کنند و خود آنها به شکلی فعال تصمیم می گیرند که کدامیک از این کارها را انجام دهند."

پایان عمر حریم خصوصی

تمام اطلاعاتی که فرزندان ما تولید و آن را روی انواع و اقسام دریچه های اینترنتی قرار می دهند و یا برقراری ارتباط زنده ویدیویی با دوستانشان و آوردن آنها به حریم خصوصی خانواده، این سوال را برای والدین مطرح کرده که آیا نسل امروزی در دنیایی پرورش می یابد که در آن حریم خصوصی دیگر معنایی ندارد؟

اما کار از مسئولان یک نهاد مدنی مدافع آزادی های فردی و حریم خصوصی در بریتانیا به نام بیگ برادر واچ می گوید:"در دورانی که تمام جزییات زندگی مردم توسط حکومت ها، موسسات مالی و شرکت های تجاری ضبط و تجزیه و تحلیل می شود آموزش کودکان در مورد اهمیت اطلاعات شخصی و مراقبت از حریم خصوصی موضوع بسیار مهمی است.

ما اکنون می بینیم که در برخی موارد صاحب کاران قبل از استخدام حرف رمز صفحه شخصی افراد روی شبکه های اجتماعی را طلب می کنند. زورگویی و آزار افراد روی وب سایت ها و شبکه های اجتماعی به یک مشکل بدل شده و می بینیم که حکومت ها و شرکت های تجاری به اشکال مختلف سعی دارند اطلاعات شخصی ما را جمع آوری و کنترل کنند."

آیا باید کودکان را از دنیای دیجیتال نجات داد؟ اما کار می افزاید:"آموزش به کودکان در مورد تمام مسایلی که به روشهای جدید ارتباطی و پیامدهای آن مربوط می شود امروزه یک کار مهم و بسیار ضروری است."

اما دان تاپسکات که در مورد رابطه نسل جدید و دنیای دیجیتال تحقیقات فراوانی انجام داده با این نگرانی ها موافق نیست. او می گوید:"این ادعا که حریم خصوصی افراد از بین رفته هیچ مبنا و اساسی ندارد.

اما این حقیقت دارد که روشهای حفاظت از حریم خصوصی به طور کلی دگرگون شده اند. کودکان از تمام مسائلی که به حریم خصوصی برمی گردد به خوبی اطلاع دارند و به شکل غریزی استفاده مسولانه از نشر اطلاعات را درک می کنند."

این نکته برای من کاملا آشنا است.  این اواخر هرگاه که من می خواهم عکس بگیرم فرزندانم با لحنی شک برانگیز از من می پرسند:" می خواهی این عکس را در صفحه فیسبوک منتشر کنی؟" حتی وقتی می خواستم برای این مطلب از آنها عکس بگیرم من را سوال پیچ کردند و پرسیدند :"موضوع مقاله ای که می خواهی بنویسی چیست؟ " و یا می پرسیدند " چرا از روی سایت گوگل عکس بچه هایی را که با آی پد کار می کنند دانلود نمی کنی؟"

سوال های آنها به من نشان داد که فرزندان من به مسئله حقوق معنوی صاحبان عکس ها توجه چندانی نمی کنند ولی در عین حال فهمیدم که آنها با همین سن کم در دنیای دیجیتال، کاربران و مصرف کنندگان هوشیاری هستند.

دان تاپسکات می گوید:"حقیقت این است که کودکان خیلی خوب همه این مسائل را موشکافی و بررسی می کنند. زمانی که نسل ما بزرگ می شد اگر عکسی را می دیدیم برای ما صرفا یک عکس بود. ولی کودکان امروزی وقتی به یک عکس نگاه می کنند اول از همه دقت می کنند که آیا با فتوشاپ دستکاری شده و یا نه."

در مورد نگرانی مربوط به اطلاعات شخصی و خصوصی نیز به نظر می رسد که شرکت های خصوصی به مرور درمی یابند که مردم می خواهند کنترل اطلاعات شخصی خود را که بزرگترین سرمایه هر فردی محسوب می شود از این شرکت ها پس بگیرند.

امروزه اکثر موسسات مالی و تجاری نرم افزارهایی ساخته و در اختیار مشتریان قرار می دهند که مردم با استفاده از آن می توانند اطلاعات قابل اشتراک خود را در یک بایگانی آنلاین و نسبتا خصوصی انبار کنند.

برخی معتقدند که حتی در آینده ممکن است افراد اطلاعات شخصی خود را به شرکت های آگهی های تجاری بفروشند چون این موسسات حاضر هستند برای هدفمند کردن تبلیغات خود این نوع اطلاعات را به هر قیمتی به دست بیاورند. وب سایت جدیدی به نام رسپکت نت ورک اخیرا یک پلاتفورم عمومی تاسیس کرده است که به مردم امکان می دهد خودشان در مورد نحوه اشتراک اطلاعات شخصی خود تصمیم بگیرند.

همزمان مساله کنترل هر فرد بر اطلاعات شخصی او که در اینترنت قابل دسترسی است به یک چالش جدید بدل شده است. ماه گذشته دیوان عدالت اتحادیه اروپا رای داد که وب سایت گوگل باید تقاضای افراد برای حذف مطالب مربوط به آنها در این وب سایت را پذیرفته و این مطالب را حذف کند.

مسلما فرزندان ما از چنین اصلاحاتی استقبال خواهند کرد چون به آنها امکان خواهد داد که با رسیدن به سنین بالاتر آنچه را که در دوران کودکی و نوجوانی روی شبکه اینترنت قرار داده اند مرور کرده و زندگینامه دیجیتال خود را به عنوان یک فرد بالغ و مسئول و آنطور که می خواهند تغییر دهند.

در یک چنین روندی حجم زیادی از اطلاعات که کودکان و نوجوانان در مورد خود منتشر کرده اند پاک خواهد شد. طبق بررسی های موسسه نظر سنجی پیو (Pew)حدود نیمی از کودکان آمریکایی از سن شش سالگی تلفن موبایل دارند و تعداد زیادی از والدین نیز برای نوزادان خود حساب ای میل و صفحه ای روی شبکه های اجتماعی راه اندازی می کنند. شواهد حکایت از آن دارد که بسیاری از والدین به جای اسباب بازیهای نرم و پشمالو برای کودکان خردسال خود تبلت می خرند.

آیا باید کودکان را از دنیای دیجیتال نجات داد؟

استفاده فعال از فن آوریهای دیجیتال در چنین سنین پایینی باعث شده که این بحث مطرح شود که آیا فرزندان ما به جای بازی و رفت و آمد در دنیای واقعی وقت زیادی را صرف فعالیت هایی نمی کنند که بسیار اعتیاد آور است؟

دان تاپسکات معتقد است که این موضوع تا حد زیادی به هوشمندی و نحوه رفتار والدین بستگی دارد. او می افزاید: "والدین باید تصمیم های خیلی مشخصی بگیرند. آنها باید دقیقا برای فرزندان خود مشخص کنند که در چه مواقع و شرایطی حق ندارند از این ابزارها استفاده کنند."

نگرانی دیگر مسئله پورنوگرافی است. به خاطر افزایش نگرانی والدین در این مورد اکنون بسیاری از شرکت های ارائه کننده خدمات اینترنتی در سراسر دنیا به خانواده ها امکان می دهند که در صورت تمایل سایت های پورنوگرافیک را فیلتر کنند.

دان تاپسکات چندان با این روش موافق نیست و می گوید:"بهترین راه مقابله با پورنوگرافی نه سانسور بلکه صحبت کردن با کودکان در مورد این موضوع است. برای اولین بار در تاریخ بشر کودکان به یک مرجع مهم برای تصمیم گیری بدل شده اند و آنها تاثیرگذاری دوران دیجیتال بر نحوه سازماندهی زندگی جمعی و فردی انسانها را تعیین خواهند کرد."

او مطمئن نیست که محیط های آموزشی و مدارس اهمیت این موضوع را به خوبی دریافته باشند و تاکید می کند:"کودکان به شکلی کاملا متفاوت از نسل ما یاد می گیرند ولی روش آموزش در مدارس از زمان انقلاب صنعتی تاکنون هیچ تغییری نکرده است."

با وجودی که بسیاری از مدارس در کشورهای پیشرفته روشهای نوآورانه ای را برای استفاده از فن آوری جدید به کار بسته اند ولی شواهد نشان می دهد که بسیاری از معلمان از ظرفیت های بالقوه این روشها هراس دارند.

اخیرا انجمن معلمان بریتانیا ازدولت خواست که برای کنترل ساعاتی که کودکان صرف استفاده از وسایل دیجیتال می کنند، مقرراتی وضع کند.

مارک لنگهمر مدیر این انجمن می گوید:"ما گزارشهای متعددی دریافت کرده ایم که نشان می دهد کودکان به خاطر صرف اوقات زیاد با این وسایل وقتی که به مدرسه می آیند کاملا خسته هستند و نمی توانند روی درس و فعالیت های جمعی در مدرسه تمرکز کنند."

اما دان تاپسکات معتقد است نباید دسترسی کودکان را به دنیای دیجیتال محدود کرد. به گفته او تکرار این نکته که "دنیای واقعی خوب و عالم دیجیتال بد است" درست نیست.

او می افزاید:" صحبت های زیادی در مورد اعتیاد به اینترنت، کاهش قابلیت ها و تجارب اجتماعی کودکان و تبدیل شدن جوانان امروزی به یک نسل خودخواه و معتاد به فیس بوک مطرح می شود. به نظر من هیچکدام از این ادعاها حقیقت ندارد و نوجوانان و جوانان امروزی هوشمندترین نسل در تاریخ بشر هستند."

...............................................

منبع: مجله اینترنتی برترین ها

 


موضوعات مرتبط: اخبار كودك ونوجوان
برچسب‌ها: دنیای دیجیتال, کودکان و فناوری, دیجیتال و فناوری, کودکان و کامپیوتر, علم دیجیتال
[ یکشنبه 26 مرداد1393 ] [ 11:19 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 
" باران رحمت الهی"

 

باران که می بارد، زمین گویی روح تازه ای به خود می گیرد. درختان حیات تازه از سر می گیرند و جانوران به تبع آن شور و نشاط دیگری می گیرند. باران نویدبخش زندگی دوباره ای است برای زمینی که در پی بی آبی مرده است ... خشک و لم یزرع و باران است که دوباره به آن حیات می بخشد ... باران، نویدبخش زندگی، رحمت واسعه الهی ....

باران، رحمت الهی است. خداوند با فرو فرستادن این عامل حیات، سرسبزی و شادابی و نشاط را برای همگان رقم زده است. قرآن باران را آب پاکیزه، آب پربرکت و رزق الهی دانسته و رابطه تنگاتنگی بین نزول آن و معنویت برقرار ساخته است. قرآن از باران در آیات خود این گونه یاد می کند: وسیله طهارت: «وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا»؛ «و از آسمان آبی پاک فرود آوردیم».

آب پربرکت: «وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَکًا»؛ «و از آسمان آبی پر برکت فرود آوردیم». گسترش رحمت خداوندی: «وَهُوَ الَّذِی ینَزِّلُ الْغَیثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَینشُرُ رَحْمَتَهُ»؛ «و اوست کسی که باران را پس از آنکه [مردم] نومید شدند فرود می آورد و رحمت خویش را می گسترد».

رزق الهی: «وَینَزِّلُ لَکُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقًا»؛ «و برای شما از آسمان روزی می فرستد». سبب خوشحالی: «اللَّهُ الَّذِی یرْسِلُ الرِّیاحَ فَتُثِیرُ سَحَابًا فَیبْسُطُهُ فِی السَّمَاء کَیفَ یشَاءُ وَیجْعَلُهُ کِسَفًا فَتَرَی الْوَدْقَ یخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن یشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ یسْتَبْشِرُون»؛ «خدا همان کسی است که بادها را می فرستد و ابری برمی انگیزد و آن را در آسمان هر گونه بخواهد می گستراند و انبوهش می گرداند

پس می بینی باران از لابه لای آن بیرون می آید و چون آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد رسانید به ناگاه آنان شادمانی می کنند». مایه ثبات قدم و دلگرمی رزمندگان خدا: «إِذْ یغَشِّیکُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَینَزِّلُ عَلَیکُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّیطَهِّرَکُم بِهِ وَیذْهِبَ عَنکُمْ رِجْزَ الشَّیطَانِ وَلِیرْبِطَ عَلَی قُلُوبِکُمْ وَیثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ»؛ [به یاد آورید] هنگامی را که [خدا] خواب سبک آرامش بخشی که از جانب او بود بر شما مسلط ساخت و از آسمان بارانی بر شما فرو ریزانید تا شما را با آن پاک گرداند و وسوسه شیطان را از شما بزداید و دل هایتان را محکم سازد و گام هایتان را بدان استوار دارد».

معنویت و باران: «وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَینَاهُم مَّاء غَدَقًا»؛ «و اگر [مردم] در راه درست پایداری ورزند قطعاً آب گوارایی به ایشان نوشانیم».

مفسران معتقدند: اینکه خداوند فرموده است: روزی شما در آسمان است؛ یعنی خداوند روزی شما را از آسمان فرو خواهد فرستاد؛ بدین گونه که باران را فرو می فرستد و زمین به یمن آن، انواع خوراکی ها و پوشیدنی ها و اشیای مفید را برای شما می رویاند.

وصف «طهور» بیانگر پاکی و پاک کننده ای باران است. در این باره نیز نظر مفسران چنین است: طهور یعنی پاکیزه است و پاکیزه کننده؛ هم آلودگی های ظاهری را می زداید و هم نجاسات معنوی را از بین می برد.

در جنگ بدر مشرکان قبل از مسلمانان بر سر آب فرود آمدند و مسلمانان بر منطقه ای خشک و شن زار. بدین سان بر اثر نداشتن آب هم تشنه شدند و هم نتوانستند بدن خود را از آلودگی ها پاک سازند. شیطان به وسوسه پرداخت که شما باید با همین حالت آلودگی نماز بخوانید و پاهای شما در ریگ فرو رود؛ پس خداوند باران را بر آنان نازل کرد.

مسلمانان در این آب زلال تن شستند و جان را جلا بخشیدند. در سخنی از امام علی(ع) پاکیزگی باران، مفهومی گسترده تر دارد: «از آب آسمان بنوشید که پاک کننده بدن است و زداینده بیماری ها».

 

نزول باران به اندازه

قرآن درباره نزول به اندازه باران می فرماید: «وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْکَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ»؛ «و از آسمان آبی به اندازه [معین] فرود آوردیم و آن را در زمین جای دادیم» در تفسیر این آیه شریفه نوشته اند: باران به اندازه ای که نیاز است، نازل می شود؛ نه زیادتر و نه کمتر؛ نه بدان سان زیاد که فساد آورد و نه آن گونه اندک که هلاکت را سبب شود؛ بلکه به گونه ای که حکمت و صلحت آن را اقتضا دارد.

برخی دیگر از مفسران نیز می گویند: باران به اندازه نازل می شود؛ اندازه ای که از ضرر محفوظ بماند و از آن بهره برند یا به مقداری که ما از نیازها و مصالح مردم می دانیم باران را نازل می کنیم.

احیای زمین

زمین خشکیده و تهی از گیاه مانند موجودی بی روح است که نه حیاتی دارد و نه نشاطی. زمین با بارش باران می شکفد و حیات و حرکت دوباره به زمین باز می گردد و زمین پرتحرک می شود.

قرآن از این پرتحرک شدن زمین این گونه یاد می کند:زنده شدن دوباره سرزمین ها: «وَالَّذِی نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّیتًا»؛ «و آن کس که آبی به اندازه از آسمان فرود آورد پس به وسیله آن سرزمینی مرده را زنده گردانیدیم». جنبش و رشد زمین: «وَمِنْ آیاتِهِ أَنَّکَ تَرَی الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَیهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِی أَحْیاهَا لَمُحْیی الْمَوْتَی»؛ «و از [دیگر] نشانه های او این است که تو زمین را فسرده می بینی و چون باران بر آن فروریزیم به جنبش درآید و بر دمد. آری همان کسی که آن را زندگی بخشید قطعا زنده کننده مردگان است». احیای زمین، نشانه خداوند و مایه عبرت: «وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن رِّزْقٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِیفِ الرِّیاحِ آیاتٌ لِّقَوْمٍ یعْقِلُونَ»؛ «و آنچه خدا از روزی از آسمان فرود آورده و به [وسیله] آن زمین را پس از مرگش زنده گردانیده است و [همچنین در] گردش بادها [به هر سو] برای مردمی که می اندیشند نشانه هایی است». شکافتن زمین: «أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا»؛ «که ما آب را به صورت بارشی فرو ریختیم آنگاه زمین را با شکافتنی[لازم] شکافتیم».

بارش باران، زمین را به حیات و حرکت و شور وا می دارد. زمینی که در حالت خشکی و گورستانی بود، پر نشاط و پرتحرک می شود. باران به آن حیات می بخشد. مفسران این حیات و تحرک زندگی را اینگونه تفسیر کرده اند: «مقصود از احیای زمین مرده این است که با نزول باران سرزمین خشک دارای گیاه و درخت و میوه و مزارع می شود». «زمینی که گیاه در آن نروید، گویا مرده است و مراد از احیای آن، آباد ساختن آن است و گفته شده که مراد از احیای زمین، احیای اهل زمین است؛ زیرا با فراهم آمدن غذا، اهل زمین زنده می مانند». «مراد از زنده شدن زمین همان رویش گیاه پس از زمستان است».

«نسبت احیا به زمین گرچه مجازی است، لکن نسبت آن به گیاه حقیقی است؛ چرا که گیاهان دارای تغذیه و رشد و تولید مثل اند که همگی از اصل حیات نشأت می گیرد». درباره جنبش زمین پس از باران نیز که در آیات به آن اشاره شده است، می گویند:«زمین خشک وقتی که باران بر آن ببارد، برای رویش گیاه فعال می شود و خود قبل از رویش گیاه بالا می آید». «اهتزاز به معنای حرکت کردن به شدت است و زیاد شدن به معنی بالا آمدن و نشو و نما کردن. منظور از اهتزاز و ربوه زمین به حرکت درآمدن آن به وسیله گیاهانی است که از آن سر در می آورند».

....................................

نویسنده: زهرا رضائیان

منبع: روزنامه آرمان - تبیان اردبیل


موضوعات مرتبط: اطلاعات قرآنی و ديني
برچسب‌ها: باران, رحمت الهی, نزول بارن, رزق الهی, معنویت و باران
[ یکشنبه 26 مرداد1393 ] [ 11:12 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 
« وقف​های جالب و شنیدنی »
 
 
 

میل به همنوع دوستی و جاودانگی، انسان ها را به سوی احسان و کمک های بی چشمداشت سوق می دهد. شاید برای شما هم پیش آمده باشد که در گذر از کنار مدرسه یا کتابخانه ای، نام فردی را بر در و دیوار آن دیده باشید؛ فردی که سرمایه ای را برای استفاده عموم وقف کرده باشد. 

موقوفاتی در خدمت بالندگی جامعه

وقف یکی از اعمال بسیار پسندیده در ادیان توحیدی و بویژه اسلام است. هنوز هم در بسیاری از شهرها و روستاهای کشورمان با مساجد، آب انبارها، سقاخانه ها و حتی اشیای مختلف وقف شده روبه رو می شویم. در این میان موقوفات بسیاری نیز در قالب مدرسه، کتابخانه، کتاب و خوابگاه دانشجویی به چشم می خورد؛ موقوفاتی که شاید بتوان آنها را نوعی وقف علمی خواند.

اصلی ترین کارکرد این موقوفات را می توان در کاهش عوامل بنیادین ایجاد و تثبیت فقر(و بویژه فقر فرهنگی) دانست. هیچ شکی نیست که بی سوادی، یکی از اصلی ترین عوامل پیش روی انسان در مسیر بهره گیری از همه ظرفیت های وجودی است. تاکیدی که در دین اسلام بر اهمیت علم و علم آموزی و برتری علما بر سایر گروه های اجتماعی می شود، موید همین مساله است. امروزه همه آمارها و شاخص های بین المللی گواه آن است که کاهش بی سوادی و افزایش آگاهی جامعه(و بخصوص طبقات محروم و پایین دستی) نقش پررنگی در شتاب بخشی روند توسعه پایدار یک کشور دارد.

با این که دولت ها مسئول انجام سرمایه گذاری برای ایجاد زیرساخت های لازم در این زمینه هستند، اما نباید نقش تک تک شهروندان به عنوان عضوی از جامعه در کمک به رشد و بالندگی همنوعان خود را دست کم گرفت. در این میان وقف علمی را می توان یکی از اثربخش ترین ابزارهای در دسترس هر انسان نوع دوستی برای کمک به بالندگی علمی جامعه دانست.

البته این گونه نیست که برای وقف علمی باید سرمایه ای افسانه ای داشت و وقت و انرژی زیادی برای برنامه ریزی و انجام آن صرف کرد. امروز به مدد وجود سازمان های مختلف خیریه و مردم نهاد ـ که فلسفه وجودی شان بر پایه پیش فرض بهره گیری از گام های کوچک برای ایجاد تغییرات بزرگ است ـ می توان وقفی علمی ولو در ابعادی کوچک به انجام رساند. آنچه مسلم است این که یک گام کوچک نظیر اهدای یک کتاب به یک کتابخانه در مدرسه ای محروم می تواند جرقه ای را در ذهن دانش آموزی ایجاد کند، امیدی در دلش برانگیزاند و چه بسا حرکتی بزرگ در آینده را رقم زند.

در حال حاضر بسیاری از موسسات خیریه دولتی و مردم نهاد، طرح های مختلفی را در جهت حمایت از رشد فرهنگی اقشار نیازمند به انجام می رسانند. تشویق خیرین به اهدای کتاب و حمایت از تحصیل دانش آموزان محروم بخشی از این فعالیت هاست.

صندوق کتاب

در نمایشگاه بین المللی کتاب امسال، موسسه خیریه مهرگیتی، گامی نوآورانه در راستای وقف علمی در ایران برداشت. این موسسه ایده ای به نام صندوق کتاب را اجرایی کرده است. هر فرد می تواند کتاب های جدید یا کارکرده را به داخل این صندوق ها بیندازد و این کتاب ها در نهایت به کتابخانه های مدارس مناطق محروم کشور اهدا می شود. طبق اعلام مسئولان این موسسه، قرار است صندوق های کتاب در مراکز عمومی مختلفی در سراسر کشور نصب شود.

به این ترتیب کتابی که یک بار آن را خوانده اید و سال هاست در گوشه قفسه کتابخانه تان خاک می خورد، می تواند به دست ده ها کودک و نوجوان مستعد و مشتاق برسد. شاید هم دوست داشته باشید بخشی از مبلغی را که برای کمک به محرومان در نظر گرفته اید، خرج خرید چند کتاب نو کرده به این ترتیب در تجهیز کتابخانه های مدارس محروم مشارکت کنید و همزمان صنعت تولید فرهنگ و کتاب را نیز بهاری کنید.

بنیادی برای تحصیل کودکان

بنیاد کودک نام سازمانی مردم نهاد است که از حدود ۱۹ سال پیش در زمینه حمایت از تحصیل کودکان مناطق محروم فعالیت می کند. هر فرد خیر می تواند با مراجعه به سامانه آنلاین این موسسه و جستجو میان هزاران کودک تحت پوشش این بنیاد در شهرهای مختلف ایران، کودک یا نوجوانی را انتخاب و بخشی از هزینه تحصیل او را تقبل کند. این موسسه نیز به صورت متناوب گزارشی از عملکرد دانش آموز تحت پوشش خود برای خیرین ارسال می کند.

از کاشت درخت تا دسترسی به اینترنت

بسیاری از کشورهای دنیا هم اقدامات مشابهی را در جهت مبارزه اصولی با فقر و بی سوادی در قالب فعالیت های نوع دوستانه به انجام می رسانند. با توجه به گسترش اینترنت و امکان دسترسی آسان و البته پرداخت بی دردسر هزینه به صورت آنلاین، بسیاری از افراد در دنیا ترجیح می دهند از طریق موسسات معتبر خیریه، در کمک به همنوعان مشارکت داشته باشند.

بسیاری از وب سایت های معتبر خیریه، از شیوه تعیین مبلغ نهایی پروژه و جمع آوری تدریجی کمک های مردمی استفاده می کنند. به این ترتیب که مثلا هزینه اجرای طرحی همچون کاشت هزار درخت در ده مدرسه محروم را تعیین و سپس با دریافت کمک های جزئی مردمی، کل مبلغ جمع آوری می شود. هریک از افراد مشارکت کننده می توانند با مشاهده لحظه ای مبلغ جمع آوری شده و نیز گزارش نحوه اجرا، از صرف شدن مبلغ اهدایی خود مطمئن شوند.طرح هایی که از سوی این مراکز خیریه به انجام می رسد، بسیار متنوع است. از کاشت درخت در مدارس و تهیه کتاب یا دسترسی به اینترنت برای مدارس محروم گرفته تا حتی اهدای گوسفند، مرغ، شیر و تخم مرغ برای تامین نیاز خوراکی خانواده دانش آموزان محروم ازجمله برنامه های انسان دوستانه این موسسات است.

دنیای مجازی و فرصت هایی برای وقف علمی

مشلغه های بی شمار زندگی امروزی سبب شده بسیاری از افراد، فرصت پرداختن به بسیاری از امور جانبی را از دست بدهند. در مقابل، وجود فناوری هایی نظیر اینترنت سبب شده مشارکت در بسیاری از فعالیت ها بدون حضور فیزیکی در محل امکانپذیر شود. کمک های خیریه برای ارتقای سطح فرهنگی و دانش خانواده ها در مناطق محروم، ازجمله فعالیت هایی است که با وجود فناوری های مختلف اطلاعاتی فراهم شده است. در این میان حتی امکان انجام چنین کمک هایی از طریق خودپردازها و سامانه های پیامکی نیز مهیا شده است.

صدقه، وقف و ماهیگیری

برخی از معتبرترین یافته های جامعه شناسی نشان می دهد، فراهم کردن زمینه تحصیل و نیز بهداشت، بهترین شیوه برای ایجاد توسعه پایدار در مناطق محروم است. با این که اهدای یک وعده غذا می تواند گرسنه ای را تا ساعاتی سیر نگاه دارد، اما کمک به علم آموزی و پیشرفت فرهنگی در نهایت به بالندگی فرد و رهایی از چنگال فقر می انجامد. پس شاید بهتر باشد همان هزینه ای را که صرف اهدای ماهی می کنیم برای آموزش ماهیگیری صرف کنیم!

...................................................

نویسنده: صالح سپهری فر

منبع: روزنامه جام جم


موضوعات مرتبط: کوتاه و خواندنی
برچسب‌ها: وقف, موقوفات, کوتاه و خواندنی, وقف علمی, صندوق کتاب
[ یکشنبه 26 مرداد1393 ] [ 11:8 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

                     

رهبر معظم انقلاب در یکی از فرمایشات خود بر امر کتاب‌خوانی تأکید و چنین بیان کردند:

«هرچه ما پیش برویم احتیاج ما به کتاب بیشتر خواهد شد. جای کتاب را هیچ‌چیز نمی‌گیرد.
به گمان من یکی از بدترین و پر خسارت‌ترین تنبلی‌ها تنبلی در خواندن کتاب است که هرچه هم انسان به این تنبلی میدان بدهد بیشتر می‌شود.»


«تیراژهای دو هزار و سه هزار و این‌ها شایسته کشور ۷۵ میلیونی ما با این‌همه جوان و این‌همه انگیزه نیست. باید تیراژها خیلی بیشتر باشد.
خواهش می‌کنم به مسئله کتاب به شکل جدی‌تری نگاه بشود. کاری کنیم کتاب‌خوانی بشود یک امر رایج و کتاب نیفتد از دست جوان ما.»

نیم‌ساعت‌ها!

کتابخوانى را باید جزو عادات خودمان قرار دهیم. به فرزندانمان هم از کودکى عادت بدهیم کتاب بخوانند؛ مثلاً وقتى مى‌خواهند بخوابند، کتاب بخوانند. یا وقتى ایام فراغتى هست، روز جمعه‌اى هست که تفریح مى‌کنند، حتماً بخشى از آن روز را به کتاب خواندن اختصاص دهند. در تابستان‌ها که نوجوانان و جوانان محصّل، تعطیل‌اند حتماً کتاب بخوانند. کتاب‌هایى را معیّن کنند، بخوانند و تمام کنند. افرادى که کار روزانه دارند مثلاً کارمند ادارى، کارگر، کاسب و یا کشاورز هستند وقتى به خانه مى‌آیند، بخشى از زمان را گرچه نیم‌ساعت براى کتاب خواندن بگذارند.

چقدر کتاب‌ها را در همین نیم‌ساعت‌ها مى‌شود خواند! بنده دوره‌هاى بیست جلدى و بیست و چند جلدى کتاب را در همین فاصله‌هاى ده دقیقه، بیست دقیقه و یک ربع ساعته خوانده‌ام. پشت این کتاب‌ها را هم یادداشت مى‌کنم که معلوم باشد. شاید صدها جلد کتاب را همین‌طور در این فاصله‌هاى کوتاه ده دقیقه‌اى خوانده‌ام. بسیارى از افراد را هم مى‌شناسم که این گونه‌اند.
مصاحبه پس از بازدید از سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب – ۱۹/۲/۱۳۶۹

 پیش از خواب!

در منزل خود من، همه‌ى افراد، بدون استثنا، هرشب در حال مطالعه خوابشان مى‌برد. خود من هم همین‌طورم. نه این‌که وسط مطالعه خوابم ببرد. مطالعه مى‌کنم، تا خوابم مى‌آید، کتاب را مى‌گذارم و مى‌خوابم. همه‌ى افراد خانه‌ى ما، وقتى مى‌خواهند بخوابند حتماً یک کتاب کنار دستشان است. من فکر مى‌کنم که همه‌ى خانواده‌‌هاى ایرانى باید این‌گونه باشند. توقع من، این است. باید پدر‌ها و مادر‌ها، بچه‌‌ها را از اول با کتاب، محشور و مأنوس کنند. حتى بچه‌‌هاى کوچک باید با کتاب انس پیدا کنند.
مصاحبه در جریان بازدید از نمایشگاه کتاب – ۲۶/۰۲/۱۳۷۴

فرصت‌های اندک:


من مى‌خواهم خواهشى از مردم بکنم و آن این است: کسانى که وقت‌هاى ضایع ‌شوند‌ه‌اى دارند؛ مثلاً به اتوبوس یا تاکسى سوار مى‌شوند، یا سوار وسیله‌ى نقلیه‌ى خودشان هستند و دیگرى ماشین را مى‌راند، یا در جا‌هایى مثل مطب پزشک در حال انتظار به سر مى‌برند و به‌ هرحال اوقاتى را در حال انتظار به بى‌کارى مى‌گذرانند، در تمام این ساعات، کتاب بخوانند. کتاب در کیف یا جیب خود داشته باشند و در اتوبوس که نشستند، کتاب را باز کنند و بخوانند. وقتى هم به مقصد رسیدند، نشانى لاى کتاب بگذارند و باز در فرصت یا فرصت‌هاى بعدى آن را باز کنند و از همان‌جا بخوانند.

بنده خودم چند جلد قطور از یک عنوان کتاب را در اتوبوس خواندم! قضیه مربوط به قبل از انقلاب است که چند روزى براى انجام کارى از مشهد به تهران آمده بودم… وضعیت و فضاى اتوبوس‌هاى آن روزگار براى ما خیلى آزار دهنده بود و نمى‌توانستیم تحمل کنیم. دلم مى‌خواست سرم پایین باشد و خواندن کتاب در چنین وضعیتى بهترین کار بود. ساعتى را که به این حالت مى‌گذراندم احساس نمى‌کردم ضایع مى‌شود. آن وقت‌ها تقریباً یک‌ساعت طول مى‌کشید تا آدم با اتوبوس از جایى به جاى دیگر مى‌رفت. بعضى وقت‌ها این جابجایى کمتر یا بیشتر هم طول مى‌کشید. به‌هرحال چنین یک‌ساعت‌هایى را احساس نمى‌کردم که ضایع مى‌شود؛ چون کتاب مى‌خواندم.
مصاحبه در پایان بازدید از نهمین نمایشگاه بین‌المللى کتاب تهران – ۲۲/۰۲/۱۳۷۵

به‌جای آگهی تلویزیونی:


گاهى مى‌بینید یک نفر پاى تلویزیون نشسته و منتظر یک فیلم است. تلویزیون آگهى تبلیغاتى پخش مى‌کند و گاهى پخش تبلیغات بیست دقیقه طول مى‌کشد. یک‌وقت است کسى به آن تبلیغات احتیاج دار؛ اما کسى که احتیاج ندارد آگهی‌‌هاى تبلیغاتى را ببیند، این بیست دقیقه را چرا بى‌کار بنشیند!؟ یک کتاب دمِ دستش باشد؛ بردارد و بیست دقیقه مطالعه کند. اگر مردم ما عادت کنند که از این وقت‌هاى ضایع‌شونده براى مطالعه‌ى کتاب استفاده کنند، جامعه خیلى پیش خواهد رفت و فرهنگ کشور، خیلى ترقى خواهد کرد.


موضوعات مرتبط: کتاب وکتابخوانی ازنگاه رهبری
برچسب‌ها: رهبر معظم انقلاب و کتابخوانی, کتابخوانی و مطالعه, اهمیت کتاب, کتاب از نگاه رهبری, مطالعه
[ شنبه 25 مرداد1393 ] [ 12:10 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

       " اهمیت کتاب و کتابخوانی "

  حضرت امیرالمومنین علی علیه السّلام  درباره کتاب می فرمایند:

" کسی که با کتاب ها آرامش می یابد هرگز آسایش از او سلب نمی شود. "

دین، فرهنگ و تاریخ ما اُنس و الفتی دیرینه و همیشگی با کتاب و کتابخوانی دارد. همین بس که معجزه پیامبر گرامی اسلام(ص)، کتاب انسان ساز قرآن کریم است.

در قرآن و اسلام، کتاب و کتابخوانی از جايگاهی بس عظيم برخوردار است. بررسی آماری محتوای کلام ‌الله مجيد نشان داد که واژه کتاب به اشکال مختلف ۲۵۵ بار، واژه علم ۵۸۲ بار، واژه قلم ۲ بار، و واژه اقرأ ۳ بار در قرآن تکرار شده است و اولین سوره ای که بر پیامبر اعظم نازل شد سوره علق بود که با کلمه "اقراء" آغاز  می شود و این خود نیز نشانگر اهمیت بالای کتاب و کتابخوانی و لزوم توجه بیش از پیش به این مقوله است.

فرهنگ، محوری‌ترین برگ هویتی یک ملت محسوب می‌شود و یکی از راه‌های مهم توسعه فرهنگی اهمیت دادن به مساله کتاب، کتاب‌خوانی و ترویج مطالعه در جامعه، خصوصا در میان جوانان و نوجوانان است.

در واقع از شاخص‌های مهم توسعه‌ یافتگی هر جامعه سرانه مطالعه، میزان تولید و مصرف اطلاعات و کالاهای فرهنگی در آن جامعه است و بنا بر اهمیت این مساله دولت‌ها و سیاست‌گذاران برنامه‌ریزی‌هایی در این رابطه صورت داده‌اند.

 کتاب بهترین وسیله انتقال میراث ادبی از نسلی به نسل دیگر است و به انسان ها کمک می کند تا میراث فرهنگی و ارزش های دینی وتاریخی خود را بشناسد و به آن ارج نهند.

 

این سوال در میان افراد مطرح است که چه بخوانيم؟

در توليد كتاب، چه توليد به معناى ايجاد، ترجمه‌ و نشر كتاب باید به نيازها و خلأهاى جامعه توجه شود؛  و در ادامه، خلأها و نیازهای فكرى را شناسایی کرد و برای رفع خلا ها و برآورده کردن نیازها برنامه ریزی کرد.

متاسفانه در بازار كتاب، گاهى اوقات کتاب هایی هست که افراد جامعه را به انحراف می کشاند و بدون تردید برای ذهنيت جامعه از لحاظ جنبه‌هاى مختلف اخلاقى، دينى، اعتقادى و سياسى زيانبخش است که باید تعریفی جامع از کتاب بد و خوب برای افراد جامعه تبیین شود.

جاى كتاب را هيچ چيزى نمي گيرد .

اين كه تصور كنیم با پديد آمدن وسائل ارتباط جمعىِ جديد و نو ظهور، كتاب منزوى خواهد شد، خطاست. كتاب روزبه‌روز در جامعه‌ بشرى اهميت بيشترى پيدا مي كند. ابزارهاى نوظهور مهمترين هنرشان اين است كه مضمون و محتواى كتاب ها را راحت و آسان منتقل كنند و جاى كتاب را نمي گيرد.

 


موضوعات مرتبط: کتابخانه عمومی، کوتاه و خواندنی
برچسب‌ها: اهمیت کتاب وکتابخوانی, کتاب وکتابخوانی, مطالعه, کتاب
[ چهارشنبه 22 مرداد1393 ] [ 9:8 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ


* کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) مسجد جامع قم

*هدف ما آشنایی شما عزیزان با تاریخچه مسجد جامع قم ،امکانات کتابخانه برادران و خواهران و ارائه مطالب مفید و علمی می باشد.

* آدرس کتابخانه: قم-- 55 متری عمار یاسر-- کوچه15-- کتابخانه مسجد جامع قم.

* شماره تماس: 37728015 - 37752525

* پست الکترونیک: mabedini135@yahoo.com

* وبلاگ کتابخانه: http://polibesoyeelm.blogfa.com
امکانات وب
 تاریخ روز آیه قرآن
مشاهده و دریافت کد

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

تصاویر زیباسازی نایت اسکین
حدیث موضوعی

مجله نایت پلاس




در اين وبلاگ
در كل اينترنت
قالب وبلاگ

گالری عکس
مهدویت امام زمان (عج) پخش زنده حرم