پلی به سوی علم (کتابخانه مسجد جامع قم)
( وابسته به اداره اوقاف شهر ستان قم ) 
قالب وبلاگ
لینک دوستان

« با سلام وخوش آمدگویی به شما دوست گرامی

در این وبلاگ هر ماه دو سوال مطرح و در پایان ماه به قید قرعه به کسانی که

پاسخ صحیح داده اند، جوایزی تقدیم می گردد. »

.............................................................................

  " مسابقه آنلاین پای بوس آفتاب "

 

     سلام من سلام من به او که باب رحمت است

     پناه خلق در جهان شفیعه قیامت است 

   ...............................................................................

شروع مسابقه: 1393/12/01 الی 139۴/01/17

زمان قرعه کشی: 1394/01/18

جوایز مسابقه : 300.000 ریال وجه نقد می باشد.

 

.....................................................................

سوال ها:


1- منظور از نسب در آیه " وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرً‌ا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَ صِهْرً‌ا " چه کسی است؟

 (سوره فرقان ، آیه 54)

 الف) امام علی علیه السّلام

 ب) پیغمبر اکرم صل الله علیه وآله

 ج) حسنین علیه السّلام

 د) فاطمه زهرا سلام الله علیها

..............................................................

2) این ابیات زیبا سروده کدام شاعر ارجمند می باشد؟

ز باغ زندگانی لاله ام رفت                 وآن بانوی هجده ساله ام رفت

گلم از نسل یاس رازقی بود              کتاب خاطراتش عاشقی بود

ستمکاران زر و شمشیر بستند            گل یاس مرا پهلو شکستند

الف) مجتبی روشن روان

 ب) رضا عبداللهی

 ج) حسین اسرافیلی

 د) مهرداد اوستا


 --------------------------------------------------------------

منبع مسابقه:  1- فاطمه در آیینه القاب / از واعظ طهرانی

                     2- فاطمه پیغمبر اندیشه ها

 

 ..........................................................................

 لطفا پاسخ مسابقه را در قسمت نظرات ارسال نمایید.

* نحوه پاسخ دهی: ارسال گزینه صحیح، به همراه نام ونام خانوادگی و شماره همراه .

   (برای نمونه : ا-ب 2- الف ، سمیه رحمانی، شماره همراه).

لطفا در ارسال گزینه صحیح دقت نمایید شما فقط یکبار می توانید در مسابقه شرکت کنید.

* موقع ارسال پاسخ تیک خصوصی را نزنید تا جواب های شما تایید شود.

* عزیزانی که اطلاعات خود را ناقص ارسال کنند در قرعه کشی شرکت داده نخواهند شد.

* لطفا پاسخ مسابقه را در دیگر پست ها قرار ندهید در همین پست ارسال نمایید.


 قابل توجه کاربران عزیز، شروع مسابقه آنلاین وبلاگ پلی به سوی علم در سال جدید از

     اردیبهشت ماه سال 1394 خواهد بود.

 

 

با تشکر "


موضوعات مرتبط: مسابقه فرهنگی کتابخانه واستان ها
برچسب‌ها: مسابقه آنلاین پای بوس آفتاب, مسابقه کتابخانه مسجد جامع قم, مسابقه پای بوس آفتاب, مسابقه فرهنگی کتابخانه
[ شنبه ۲ اسفند۱۳۹۳ ] [ 12:24 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

 

" کتابهای موجود از فاطمه زهرا سلام الله علیها "

 

1- کتاب چشمه در بستر / سيد مسعود پور سيد آقايي 

حجت الاسلام پورسيدآقايي در اين كتاب ۷۰۴ صفحه اي، ابتدا به تصويري از صحنه مدينه پس از فوت پيامبر اكرم(ص) اشاره مي كند و سپس گام هاي حضرت زهرا(س) براي ترويج اسلام را مورد بررسي قرار مي دهد و در نهايت به بيان ويژگي ها و خصايص آن حضرت مي پردازد. 


نويسنده با نثري ادبي و با ذكر آيات و روايات معتبر در احاديث شيعه و سني در اين كتاب، مدينه پس از فوت پيامبر اكرم(ص) را داراي چهار ويژگي حيرت و نگراني، كمبود ياران توانمند و مخلص، نظام قبيلگي، باند نفاق و كينه از علي مي داند و به صورت تفضيلي به بيان هر يك مي پردازد. 

در بخش ديگري از اين كتاب، نويسنده به اقدامات مهم حضرت زهرا(س) اشاره دارد.وي به دعوت هاي شبانه حضرت زهرا(س) براي حضرت علي(ع) اشاره دارد و سپس به بيعت عقبه، غدير، حديث منزلت، مباهله، حديث ثقلين و سد ابواب و فدك اشاره مي كند. 


بخش هاي بعدي اين كتاب به ويژگي ها و فضايل اخلاقي آن حضرت همچون علم زهرا(س)، ايمان زهرا(س)، زهد زهرا(س)، آيات نازله در شأن زهرا(س) اشاره دارد.نويسنده كتاب در ادامه به بررسي و روابط و جايگاه حضرت زهرا(س) نزد پيامبر اكرم(ص)، حضرت علي(ع) و فرزندانش مي پردازد. 
سه پيوست با عنوان «حور در آتش»، «دعا» و «توسل» بخش هاي ديگري از اين كتاب است. 

2 . اشکنامه‌ / مهدی صفیاری‌. 
ایـن کتاب اشعار سرودة مهدی صفیاری در مرثیه و نوحه خوانی‌ حضرت‌ زهـرا‌ (س) و قسمتی نیز دراواخر کتاب مرثیه و نوحه خوانی ایام محرم است‌. عنوان دیگر کتاب «مجموعة‌ نوحه‌ و مرثیه‌ ایام فـاطمیه‌»مـی‌باشد. 

3 . امـا دخترم فاطمه ...! 

ایـن کـتاب در دو بخش است‌: بخش اول مناقب فاطمه (س) از‌ زبان‌ پیامبر‌ (ص) باعنوان‌های زیر: 1. مناقب فاطمه (س) قبل از این عالم‌. 2 . مناقب فـاطمه (س) در ایـن عـالم‌. 3 . مناقب‌فاطمه‌ (س) بعد‌ از این عالم‌. بخش دوم‌: مصائب فاطمه (س) از زبان پیامبر اکرم (ص) اسـت‌. ایـن‌ کـتاب‌ جلد‌ دوم از سری «در آستان فاطمه (س)‌» است‌. عنوان دیگر کتاب «مناقب و مصائب‌حضرت زهرا (س) از زبان‌ پیامبر‌ (ص)» مـی‌باشد. 


4 . انـارهای آسـمانی‌ / مجید ملا محمدی‌

در این کتاب چند قصه دربـارة حـضرت زهرا (س) آمده که اول آنها قصه انارهای آسمانی‌ است‌‌، و کتاب‌به‌ نام آن اسم گذاری شـده‌، و داسـتانها بـدین قرار است‌. 1 . انارهای آسمانی‌. 2 . چادر‌ سادة‌ فاطمه (س)‌. 3 .مسابقة خوشنویسی‌. 4 . یک تک لبخند. 5 . پس از سه روز. 6 . قـصة عـطر خوشبو . 7 . هدیه‌های بهشتی‌. 
عنوان‌ دیگر‌ کتاب «داستانهایی از زندگی حضرت فاطمه (س)‌» است‌. 


5 . انوار حـدیث کـساء / سـید اسد‌ عالم‌ نقوی‌

در این کتاب حدیث کساء را‌ بـا‌ اسـناد معتبر شیعه و از منابع اهل سنت نقل کرده است‌. بعد از ذکر‌ حدیث‌کساء‌ شـرح و تـحلیل قـصة کساء به‌ صورت‌ شیوا و عاطفی‌ آمده‌ و سپس‌ چند حدیث در محبت و ولایت آل‌محمد‌ (ع) ذکر‌ گردیده اسـت‌.   54 گلستان قرآن , مرداد 1380 - شماره 76   

6 . بـانوی آفـتاب‌ / نسترن قدرتی‌ 

در این کـتاب‌ 63 قـطعه شعر جذاب‌ از‌ مؤلف دربارة حضرت زهرا (س) آمده‌ است‌‌. عنوان دیگر کتاب‌«فاطمه‌، گل باغ بهشت‌» مـی‌باشد. 


7 . بـانوی مینوی‌ / سید محمد صادق‌ موسوی‌ گرمارودی‌. 

در‌ ایـن‌ کتاب زندگی و مقام حضرت‌ زهرا‌ (س) در پیشگاه پیـامبر اکـرم (ص) بـحث شده‌است‌. 


8 . بزرگ زن جهان حضرت فاطمه زهرا (س)‌ / زیـنب مـحبی‌‌. 

در‌ این‌ کتاب‌ هفت فصل زیر آمـده‌ اسـت‌: فصل اول‌: ولادت حضرت زهرا (س)‌، سخن گـفتن هـنگام‌ولادت‌، محبوبة پدر. فـصل دوم : نـامهای حضرت‌ و علت‌ تسمیه به نامها و القـاب و کـنیه‌ها. فصل‌ سوم‌‌: غم‌فاطمه‌ (س) پس‌ از‌ وفات مادرش‌. فصل‌ چهارم‌‌: ازدواج‌، خواستگاری‌، حجلة فـاطمه (س)‌، مـهریه‌،جهیزیه‌، مراسم عروسی‌. فصل پنجم‌: گـوشه‌ای از فضایل فاطمه (س) از زبان‌ پدر‌، مـنزلت‌ فـاطمه (س)‌در قیامت‌، فاطمه (س) الگوی اخلاق‌، خـوف‌ از‌ مـحشر‌، عبادت‌ فاطمه‌ (س)‌، زهد‌ فاطمه (س)‌،ایثار فاطمه (س)‌، حجاب و عفت فاطمه (س)‌، تقسیم کارهای خانه‌، فـرشتگان در خـدمت‌فاطمه (س)‌، ساده‌پوشی فاطمه (س)‌، غذای بهشتی‌. فـصل شـشم‌: رحـلت‌پیامبر (ص)‌، وداع پدر، شِکوة فاطمه (س) از غـصب امـامت‌، داستان‌ فدک‌، فدک مـلک‌فاطمه (س)‌، شـفاعت فاطمه (س)‌. فصل هفتم‌: شهادت فاطمه (س)‌، غسل و کفن و نماز برفاطمه (س)‌، حسین (ع) در آغوش زهرا (س)‌، عایشه در خـانة فـاطمه (س)‌، سلام‌علی (ع) به پیامبر (ص) پس از دفن زهرا (س)‌، وصـیت‌نامة زهـرا‌ (س)‌. 


9 . پرتوی‌ از فـضایل حـضرت فـاطمه زهرا (س) در کلام معصومین (ع)‌ / عـلی محمدنژاد. 

این‌کتاب مـتضمن‌ 235‌ حـدیث از پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) دربارة‌حضرت زهـرا (س) مـی‌باشد. احـادیث بـه زبـان عربی و ترجمة فـارسی بـا ذکر منابع آورده شده است‌. 


10 . پرتویی‌ از‌ کوثر / حسن مهدوی‌، باقر مقدسی‌‌. 

در ایـن کتاب مطالب زیر آمده است‌: پدر و مادر فـاطمه (س)‌، تـشریفات قـبل از ولادتـ‌، بـرنامة ولادتـ‌‌،شجرة‌ مبارکه‌، عصمت نور عرش‌‌، مادر‌ پدر، پارة تن‌، علم بی‌انتها، فاطمه (س) و قرآن‌، آیة قربی و مباهله وهل اتی‌، زهرا (س) در کلام پیامبر (ص)‌، فاطمه (س) در نگاه‌پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع)‌، ایمان فاطمه (س)‌، ویژگی‌های فـاطمه (س)‌،بخشش و ایثار، اخلاص‌، صداقت‌، عفاف‌ و حجاب‌‌، تقوا و عصمت‌، زهد، ازدواج و مهریه و جهیزیه‌، همراه‌علی (ع)‌، محبت و علاقه به یکدیگر، از خود گذشتگی‌، خطبة حضرت‌، بیماری‌، سوکواران‌فاطمه (س)‌، محشر فاطمه (س)‌، دادخواهی‌، شفاعت‌، جلالت فاطمه (س)‌، شیعیان‌فاطمه (س)‌،دوسـتی و دشـمنی با زهرا (س)‌، آثار‌ و برکات‌ زهرا (س)‌، حدیث‌ کساء، لوح جابر،صحیفة فاطمه (س)‌، تسبیحات حضرت‌، حرز فاطمه (س)‌، نماز فاطمه (س)‌، زیارت‌فاطمه (س)‌، کلمات حکیمانه‌، اسامی‌، القاب و کنیه‌ها‌، مدایح و مراثی‌، نوحة شهادت حضرت‌. 


11 . تولد مـادر / مـحمد آخوندی (منتظر‌). 
 
در این کتاب اشعاری دربارة مدینه و فاطمه (س) با عناوین زیر ‌‌آمده‌ است‌: 1 . الهام شب‌، مـدینة مـن‌،جام روز الست‌، یا خدیجه‌، مـادر هـستی‌، هدیة‌ علی‌ (ع)‌، نور‌ معراج‌، صبح شفق‌، اسوة هستی‌،دست‌آورد خدا، گل بهشت‌، تولد کوثر، اشک فاطمه (س)‌، گل میثاق‌‌، تهنیت‌، میلاد، عالِمة دهر، مصباح‌رب کـریم‌، سـرود کوثر، ترانة خیر کـثیر، یـا مهدی‌‌. 


12 . ثواب تسبیح فاطمه‌ زهرا‌ (س)‌ / عباس عزیزی‌. 

در این کتاب هفت فصل آمده است‌: فصل اول‌: اهمیت ذکر تسبیح زهرا (س)‌. فصل دوم‌: فلسفة تسبیح‌زهرا (س)‌. فصل سـوم‌: آثـار تسبیح‌ زهرا (س)‌. فصل چهارم‌: آداب تسبیح فاطمه (س)‌. فصل‌پنجم‌: نوع تسبیح‌. فصل ششم‌: زمان گفتن تسبیح فاطمه زهرا (س)‌. فصل هفتم‌: معنای ذکر تسبیح‌فاطمه (س)‌. 


13 . جرعه‌ای از کوثر / حوزة مقاومت بسیج بنیاد شهید مرکز‌، تـهران‌‌. 

تدا چند صفحه در فضایل حضرت زهرا (س) آمده سپس فرازهایی از متن خطبة فـدکیه وبعد ترجمة آن در ذیل‌ آمده‌ است‌. عنوان دیگر کتاب خطبة فدک حـضرت زهـرا (س) مـی‌باشد. 


14 . جلوه‌های رفتاری حضرت زهرا (س)‌ / عذرا انصاری‌. 
 
این‌کتاب درهـشت‌ ‌ ‌بـخش‌ می‌باشد،که چهاربخش آن دربارة رفتارهای حضرت زهرا (س) است و برخی‌عناوین بخش‌های دیگر عبارتست از: سـوکنامة پدر، ولادت آفـتاب و گـزارشی از جشن ازدواج‌. 


15 . چشمه سار کوثر / مهدی عبداللهی‌  

در این کتاب ابتدا خطبة فدکیه فاطمه (س) در مسجد رسول الله (ص) و بعد خطبة‌حضرت برای زنان مـهاجر و انصار در بستر بیماری آمـده‌ اسـت‌‌. سپس‌ خطبة زینب کبری (س) در کوفه و درمجلس یزید و خطبة‌ ام‌کلثوم‌ در کوفه و خطبة فاطمه بنت الحسین (ع) در کوفه ذکر گردیده است‌. از نظرترتیب مطالب در صفحة اول متن عربی‌ خطبه‌ و در‌ صفحة دوم ترجمة آن و در پاورقی اختلاف نسخ و حل‌بعضی لغـات‌ آمده است‌. عنوان دیگر کتاب «سخنان دختران پیامبر (ص)‌» است‌. 

---------------------------------------

منبع: http://www.aminilib.blogfa.com


موضوعات مرتبط: معرفی كتاب
برچسب‌ها: معرفي كتاب, كتاب و كتابخواني, كتابخانه عمومي, كتابهاي موجود از فاطمه زهرا
[ شنبه ۱۶ اسفند۱۳۹۳ ] [ 11:40 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 

پاسخ سوالات (مسابقه آنلاین باران بیداری) :


1- این جمله از کیست « انقلاب ما متکی به معنویات است ما باید خط معنویتی را که 

برای آن انقلاب کردیم و زور گویان با آن مخالفند را فراموش نکنیم »؟

الف) مقام معظم رهبری

 ب) امام خمینی (ره)

 ج) آیت الله مطهری

 د) شهید بهشتی
 
...................................................................

2) امام خمینی (ره) چه واقعه ای را به عنوان انقلاب دوم یاد کردند؟

الف) انقلاب فرهنگی

ب) سرکوب گروهک های ضد انقلاب

 ج) تسخیر لانه جاسوسی آمریکا توسط دانشجویان

 د) فتح خرمشهر


" موفق و پیروز باشید "


موضوعات مرتبط: پاسخ مسابقات آنلاین
برچسب‌ها: پاسخ مسابقه آنلاین باران بیداری, پاشخ مسابقه آنلاین کتابخانه
[ شنبه ۲ اسفند۱۳۹۳ ] [ 13:11 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

 با تشکر از تمامی شرکت کنندگان در مسابقه

نتایج مسابقه آنلاین باران بیداری به شرح ذیل می باشد:

 

« اسامی برندگان مسابقه آنلاین باران بیداری»

 

1- جناب آقای عادل محمد پور ،  7837***0935

2- جناب آقای علی اصغر مکوندی ، 8442***0917

 

 

"با آرزوی موفقیت روز افزون برای این دوستان"


موضوعات مرتبط: برندگان مسابقات
برچسب‌ها: اسامی برندگان مسابقه آنلاین باران بیداری, برندگان مسابقه آنلاین کتابخانه, برندگان مسابقه آنلاین باران بیداری
[ پنجشنبه ۳۰ بهمن۱۳۹۳ ] [ 13:25 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]


گفتم به مهدی بر من عاشق نظر کن
گفتا تو هم از معصیت صرف نظر کن


گفتم به نام نامیت هر دم بنازم
گفتا که از اعمال نیکت سرفرازم


گفتم که دیدار تو باشد آرزویم
گفتا که در کوی عمل کن جستجویم

گفتم بیا جانم پر از شهد صفا کن
گفتا به عهد بندگی با حق وفا کن

گفتم به مهدی بر من دلخسته رو کن
گفتا ز تقوا کسب عز و آبرو کن

گفتم دلم با نور ایمان منجلی کن
گفتا تمسک بر کتاب و هم عمل کن

گفتم ز حق دارم تمنای سکینه
گفتا بشوی از دل غبار حقد و کینه

گفتم رخت را از من واله مگردان
گفتا دلی را با ستم از خود مرنجان

گفتم به جان مادرت من را دعا کن
گفتا که جانت پاک از بهر خدا کن

گفتم  ز هجران تو قلبی تنگ دارم
گفتا ز قول بی عمل من ننگ دارم

گفتم دمی با من ز رافت گفتگو کن
گفتا به آب دیده دل را شستشو کن

گفتم دلم از بند غم آزاد گردان
گفتا که دل با یاد حق آباد گردان

گفتم که شام تا دلها را سحر کن
گفتا دعا همواره با اشک بصر کن

گفتم که از هجران رویت بی قرارم
گفتا که روز وصل را در انتظارم


موضوعات مرتبط: نوشته هايي از بزرگان و شاعران و شهداء، دل نوشته
برچسب‌ها: دل نوشته, شعر برای امام زمان, امام زمان
[ پنجشنبه ۱۶ بهمن۱۳۹۳ ] [ 10:0 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

شعر آیت الله خامنه‌ای برای امام زمان (عج)

دل را ز بی خودی سر از خود رمیدن است 
جان را هوای از قفس تن پریدن است 

از بیم مرگ نیست که سرداده ام فغان 
بانگ جرس زشوق به منزل رسیدن است 

دستم نمی رسد که دل از سینه برکنم 
باری علاج شکر گریبان دریدن است 

شامم سیه تر است ز گیسوی سرکشت 
خورشید من برآی که وقت دمیدن است 

سوی تو این خلاصه گلزار زندگی 
مرغ نگه در آرزوی پرکشیدن است 

بگرفت آب و رنگ زفیض حضور تو 
هرگل دراین چمن که سزاوار دیدن است 

با اهل درد شرح غم خود نمی کنم 
تقدیر قصه دل من ناشنیدن است 

آن را که لب به دام هوس گشت آشنا 
روزی (امین) سزا لب حسرت گزیدن است

...................................................................

منبع : جهان نیوز


موضوعات مرتبط: شعر وغزل
برچسب‌ها: شعر رهبری درباره امام, شعربرای امام زمان, دل نوشته, شعری از بزرگان, امام زمان
[ پنجشنبه ۱۶ بهمن۱۳۹۳ ] [ 9:54 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

آب برنج سرشار از ویتامین ها و مواد معدنی

خواص آب برنج


آب برنج برخلاف تصور ما خوش طعم بوده و حتی برای رفع مشکلات گوارشی مفید است.
 

گاهی بهترین درمان برخی از ناخوشی ها، ساده ترین چیزهایی است که اتفاقا به جای استفاده کردن دور ریخته می‌شوند. یکی از همین مواد درمانی که خیلی از ما قدرش را نمی‌دانیم آبی است که برنج در آن جوشیده است و ما آن را آبکش کرده و دور می‌ریزیم.

باید بدانید که این آب برخلاف تصور ما خوش طعم بوده و حتی برای رفع مشکلات گوارشی مفید است. در این مطلب چند خاصیت مهم آب برنج را عنوان می کنیم. لطفا با ما همراه باشید. 

آب برنج سرشار از ویتامین ها و مواد معدنی

این توصیه را از ما داشته باشید: آبی که برنج در آن جوشیده و پخته است را دور نریزید. همین آب حاوی ویتامین‌ها و مواد معدنی فوق العاده ای است و استفاده از آن یکی از روش‌های درمانی ساده و کم هزینه برای مقابله با برخی از مشکلات روزمره است.

فقط کافیست این آب را در ظرف شیشه‌ای ریخته و مقداری دارچین به آن اضافه کنید. در این صورت یک نوشیدنی خوش طعم خواهید داشت. تنها ایرادی که به آب برنج وارد می‌شود عاری بودن آن از کلسیم است. بدون شک می‌توانید کلسیم را در سبزیجات و میوه های خشک و لبنیات پیدا کنید.

آب برنج یک سد طبیعی در برابر پیری زودهنگام

باید بگوییم که آب برنج حاوی میزان زیادی «اینوزیتول» است. اینوزیتول از خانواده ی ویتامین B است و خواص متعددی دارد. این عنصر مغذی به رشد سلول‌ها کمک می‌کند. در نتیجه پیری را از وجودتان دور می‌سازد.

علاوه بر این اینوزیتول باعث افزایش جریان خون در رگ‌ها می‌شود. توجه داشته باشید که با مصرف آب برنج پوست صورتتان باطراوت تر و محکم‌تر شده و خاصیت ارتجاعی آن بیشتر می‌شود.

آب برنج منبع خوب انرژی

آب برنج بسیار انرژی زا است. این نوشیدنی برای بازیافتن انرژی در مواقعی که مریض شده‌اید و یا اشتهای خود را از دست داده اید بسیار موثر است. برای این منظور لازم است که روزانه دو لیوان از این نوشیدنی را بنوشید تا مواد مغذی زیادی دریافت کنید و کم کم جان بگیرید.

مصرف این نوشیدنی بخصوص برای سالمندان و کودکان توصیه می‌شود. توجه داشته باشید که پزشکان آب برنج را برای خانم‌های شیرده نیز توصیه می‌کنند چون باعث تحریک ترشح شیر مادر می‌شود.

از این آب برای کسب انرژی بعد از بیماری، هضم راحت غذا و بهبود وضعیت پوست استفاده کنید

آب برنج دوست دستگاه گوارش

آب برنج به هضم غذا کمک می‌کند. به این ترتیب که به عملکرد خوب روده ها کمک کرده، از فلور آن محافظت و از نفخ جلوگیری می‌کند. این نوشیدنی همچنین برای مقابله با اسهال و تامین دوباره ی آب بدن موثر است.

نتایج پژوهشی که در سال 1995 در مجله ی علمی The Lancet به چاپ رسیده است نشان می‌دهد که برنج و بویژه آب برنج برای درمان اسهال موثر است. برای این کار لازم است که سی گرم برنج را به مدت حدود 30 دقیقه در آب بجوشانید. سپس آن را آبکش کرده و میل کنید. در صورت برطرف نشدن مشکل حتما به پزشک مراجعه کنید. 

آب برنج دوست پوست شما

آب برنج حاوی «اسید پاراآمینوبنزوئیک» است و این عنصر مفید در تمام محصولات آرایشی بهداشتی محافظتی نور خورشید وجود دارد. این اسید آنتی اکسیدانی قوی است که خواص ضدالتهابی دارد و پوست را از التهاب دور می‌سازد. توصیه می‌کنیم علاوه بر نوشیدن آب برنج از آن به عنوان ماسک روی پوستتان نیز استفاده کنید.

 

خواص دیگر آب برنج

* تنظیم کننده دمای بدن

* تاثیر آن در مقابله با سرطان

* درمان و پیشگیری از یبوست

* پیشگیری از ورم معده

* برای داشتن موهای سالم و درخشان

* تقویت کننده ی بدن

* برای تنگ کردن منافذ باز پوست

 

آب برنج حاوی میزان زیادی «اینوزیتول» است. اینوزیتول از خانواده ی ویتامین B

است و خواص متعددی دارد. این عنصر مغذی به رشد سلول‌ها کمک می‌کند.

در نتیجه پیری را از وجودتان دور می‌سازد

طرز تهیه ی آب برنج مفید

به احتمال زیاد شما برنج را از قبل با نمک زیاد خیس می‌کنید. در نتیجه امکان دارد آب ناشی از جوشیدن این برنج شور باشد.

در این صورت بهتر است دست به کار شده و خودتان آب برنج مخصوص تهیه کنید. 30 گرم برنج را در به مدت نیم ساعت در یک لیتر آب بجوشانید. در ظرف را بگذارید تا آب آن بخار نشود. برنج را آبکش کنید و آب آن را نگه دارید. می‌توانید کمی عسل و دارچین به این آب اضافه کرده و میل کنید.

نتیجه گیری : 

سخن آخر اینکه آب برنج برای تمام اعضای خانواده مفید است. شما می‌توانید این نوشیدنی را بعد از ظهر میل کنید. یادتان باشد که آب برنج تمام مواد مغذی مورد نیاز بدن مانند کلسیم را دارا نمی‌باشد. به این منظور می‌توانید از نوشیدنی بادام یا جودوسر استفاده کنید که مواد مغذی بیشتری دارند.

در نتیجه نمی‌توان آب برنج را یک نوشیدنی معجزه آسا دانست. این نوشیدنی به عنوان مکمل برنامه ی غذایی سالم مفید خواهد بود نه به عنوان اساس یک رژیم غذایی. نمی‌توانید برای رفع تمام نیازهای بدن خود یا کودکان از این نوشیدنی استفاده کنید به خاطر اینکه تمام عناصر مغذی مورد نیاز بدن را ندارد.

از این آب برای کسب انرژی بعد از بیماری، هضم راحت غذا و بهبود وضعیت پوست استفاده کنید و در کنار آن حتما میوه های خشک، سبزیجات، آب میوه های تازه، فیبرهای غذایی و پروتئین ها را در برنامه ی غذایی تان داشته باشید. این نوشیدنی به خصوص برای خانم‌ها و افزایش طراوت و زیبایی پوست بسیار مفید است.

فاطمه مهدی پور

بخش تغذیه و آشپزی تبیان


 


موضوعات مرتبط: نکات بهداشتی،خانه داری، تغذیه و آشپزي
برچسب‌ها: آب برنج, خواص آب برنج, آب برنج و ویتامین ها, تغذیه
[ شنبه ۱۱ بهمن۱۳۹۳ ] [ 11:18 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]

 

" احادیث معصومیه "

حدثنى فَاطِمَةُ وَ زَيْنَبُ وَ أمَّ كُلْثُوم بَنَاتُ مُوسَى بْن ِ جَعْفَر قُلْنَ:... عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِرَسُول ِاللّه ِصَلَّى اللّه عَلَيْه ِوَ سَلَّمَ وَ رَضِىَ عَنْهَا قَالَتْ : «أنَسِيتُمْ قَوْلَ رَسُول ِاللّه ِصِلَّى اللّهُ عَلَيْه ِوَ سَلَّم يَوْمَ غَد ِ ير ِخُمٍّ، مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوُلاهُ وَ قَوْلُهُ صَلَّى اللّهُ عَلَيْه ِوَ سَلَّمَ ،أنْتَ مِنِّى بِمَنْز ِلَة ِهَارُونَ مِنْ مُوسى؟!»


فاطمه معصومه (س) اين روايت را از دختر امام صادق(ع) نقل مى كند كه سلسله سندش در نهايت به فاطمه زهرا(س) مى رسد.

فاطمه زهرا(س)، دختر بزرگوار رسول اكرم (ص) فرمود: « آيا فرمايش رسول خدا(ص) را در روز غدير خم فراموش كرده ايد كه فرمود: هر كس من مولاى اويم، على مولاى اوست، و (آيافراموش كرده ايد) ديگر فرمايش آن حضرت را كه فرمود: تو براى من همانند هارون براى موسى هستى؟!»(1)


عَنْ فَاطِمَةُ بِنْتَ مذوسَى بْن ر جَعْفَر (ع)... عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِرَسُول ِاللّهِ صَلَّى اللّه عَلَيْه ِوَ آلِهِ وِ سَلَّمَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللّه ِصَلَّى اللّه ِعَلَيْه ِوَ آلِه ِوَ سَلَّمَ : «ألا مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آل ِمُحَمَّد ماتَ شَهِيداً.
فاطمه معصومه(س)، از دختر امام صادق (ع) روايتى نقل مى كند كه سلسله سندش به حضرت فاطمه زهرا(س)مى رسد كه آن حضرت مى فرمايد: حضرت رسول اكرم (ص) فرمود: «آگاه باشيد! هركس با محبّت آل محمّد بميرد شهيد از دنيا رفته است.»


مرحوم علامه مجلسى از شيخ صدوق روايتى بس ارزشمند درباره ارزش زيارت فاطمه معصومه (س) نقل مى كند:


قَالَ سَألْتُ اَبَا الْحَسَن ِالر ِّضَا(ع) عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِمُوسَى بْن ِجَعْفَر (ع)، فَقَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةَ. راوى گويد از امام رضا(ع) درباره حضرت فاطمه معصومه پرسيدم. آن حضرت فرمود:« هركس قبرش را زيارت كند، بهشت بر او واجب مى شود .

روى القاضى نور اللّه عن الصادق عليه السلام قال:ان للّه حرماً و هو مكه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدينة ألا وان لاميرالمؤمنين عليه السلام حرماً و هو الكوفه الا و انَّ قم الكوفة الضغيرة ألا ان للجنة ثمانيه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض فيها اموأة من ولدى اسمها فاطمه بنت موسى عليهاالسلام و تدخل بشفاعتها شيعتى الجنة با جمعهم .

خداوند حرمى دارد كه مكه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود كه اسمش فاطمه دختر موسى (ع) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت مى شوند .
عن سعد عن الرضا(ع) قال:يا سعد من زارها فله الجنةثواب الأعمال و عيون اخبار الرضا(ع): عن سعد بن سعد قال: سالت اباالحسن الرضا(ع) عن فاطمه بنت موسى بن جعفر (ع) فقال:من زارها فله الجنة

امام رضا (ع) فرمود- كسى كه حضرت فاطمه معصومه را زيارت كند پاداش او بهشت است .
كامل الزيارة:عن ابن الرضا عليهماالسلام قال:من زار قبر عمتى بقم فله الجنة

امام جواد - كسى كه عمه ام را در قم زيارت كند پاداش او بهشت است .
امام صادق (ع):من زارها عارفاً بحقّها فله الجنة (بحار ج 48 صفحه 307) (اين تعبير بخشى از روايت مذكور در همين ورق شماره 7 است )

امام صادق (ع) كسى كه آل حضرت را زيارت كند در حالى كه آگاه و متوجه شأن و منزلت او باشد به بهشت مى رود.
امام صادق (ع):«الّا انَّ حرمى و حرم ولدى بعدى قم» بحار ج 60 صفحه 216

امام صادق (ع) - آگاه باشيد كه حرم و حرم فرزندان بعد از من قم است

جايگاه حضرت معصومه(س)

لقب «معصومه» را امام رضا(ع) به خواهر خود عطا فرمود:
آن حضرت در روايتى فرمود: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى.» «هركس معصومه را در قم زيارت كند،مانند كسى است كه مرا زيارت كرده است.»

اين لقب، كه از سوى امام معصوم به اين بانوى بزرگوار داده شده، گوياى جايگاه والاى ايشان است.
امام رضا(ع) در روايتى ديگر مى فرمايد:هركس نتواند به زيارت من بيايد، برادرم را در رى يا خواهرم را در «قم» زيارت كند كه ثواب زيارت مرا در مى يابد.

لقب ديگر حضرت معصومه(س) «كريمه اهل بيت» است. اين لقب نيز بر اساس رؤياى صادقانه يكى از بزرگان، از سوى اهل بيت به اين بانوى گرانقدر داده شده است. ماجراى اين رؤياى صادقانه بدين شرح است :

مرحوم آيت اللّه سيّد محمود مرعشى نجفى، پدر بزرگوار آيت اللّه سيد شهاب الدين مرعشى (ره) بسيار علاقه مند بود كه محل قبر شريف حضرت صدّيقه طاهره (س) را به دست آورد. ختم مجرّبى انتخاب كرد و چهل شب به آن پرداخت.

شب چهلم پس از به پايان رساندن ختم و توسّل بسيار، استراحت كرد. در عالم رؤيا به محضر مقدّس حضرت باقر(ع) و يا امام صادق (ع) مشرّف شد.
امام به ايشان فرمودند:«عَلَيْكَ بِكَرِيمَةِ اَهْل ِ الْبَْيت ِ.» يعنى به دامان كريمه اهل بيت چنگ بزن .


1-ناسخ التواريخ، ج 3، ص 68، به نقل از كريمه اهل بيت، ص 322-زبدة التصانيف، ج 6، ص 159، به نقل از كريمه اهل بيت، ص 3 .

ايشان به گمان اينكه منظور امام (ع) حضرت زهرا(س) است، عرض كرد: «قربانت گردم، من اين ختم قرآن را براى دانستن محل دقيق قبر شريف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زيارتش مشرّف شوم.»امام فرمود: «منظور من، قبر شريف حضرت معصومه در قم است.» سپس افزود:«به دليل مصالحى خداوند مى خواهد محل قبر شريف حضرت زهرا(س) پنهان بماند; از اين رو قبر حضرت معصومه(س) را تجلّى گاه قبر شريف حضرت زهرا(س) قرار داده است.

اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه(س) داده است.»مرحوم مرعشى نجفى هنگامى كه از خواب برخاست، تصميم گرفت رخت سفر بر بندد و به قصد زيارت حضرت معصومه (س) رهسپار ايران شود. وى بى درنگ آماده سفر شدو همراه خانواده اش نجف اشرف را به قصد زيارت كريمه اهل بيت ترك كرد. (2)

1-عوالم العلوم، ج 21، ص 353 به نقل از اسنى المطالب ص 49 تا ص 51. اين روايت مدارك ديگرى هم دارد كه در شرح مفصّل به آن پرداخته ايم . 2-كريمه اهل بيت، ص43، با تلخيص و تصرّف


موضوعات مرتبط: حدیث روز، اعياد و مناسبت هاي ويژه
برچسب‌ها: احادیث معصومیه, فاطمه معصومه, کلامی از معصوم, جایگاه فاطمه معصومه
[ شنبه ۱۱ بهمن۱۳۹۳ ] [ 11:15 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
« حضرت محمد(ص) از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان » 
 
 

تعارض میان غرب و شرق از داستان حمله اسکندر به شرق تا برخوردهای میان دولت روم شرقی با ایران و سپس نزاع های مکرر میان همان دولت با مسلمانان که برای فتح سرزمین های شرقی زیر سلطه امپراطوری روم شرقی تلاش می کردند و تا به امروز که باز هم نزاعی به نام نزاع غرب و شرق در جریان است، دست کم تاریخی سه هزار ساله را پشت سر می گذارد. و این رویارویی چندین هزار ساله تأثیر زیادی در شکل دهی به مفهوم دشمنی میان این دو فرهنگ داشته است.  

مسلمانان در دوره ای که به خودباختگی کامل رسیده بودند، تلاش می کردند تا با استفاده از اقرارهایی اروپاییان در باره اسلام به تایید مبانی دین خود بپردازند؛ چنان که در هند قرن نوزدهم، سید احمدخان در مجموعه مقالاتش ـ که حاوی زندگانی حضرت محمد بود ـ نقل قول های فراوانی را از نویسندگان غربی درباره عظمت آن حضرت گردآورد.  

به نوشته خانم آن ماری شیل، شرق شناس آلمانی، در آن زمان در هند نویسنده باب طبع همة نوجویان مسلمان، توماس کارلایل بود که نظریه های ستایش گرانه اش درباره محمد(ص) در کتابش به نام «قهرمان و قهرمان پرستی» را مسلمانان فراوان نقل کرده اند و سخنان انتقاد آمیز او را درباره پیامبر(ص) نادیده گرفته یا قلم نفی بر آن کشیده اند.

در مقابل می توان به مواردی توجه کرد که وقتی انتقادات تند یا برخوردهای جسارت آمیزی می دیدند، از سر غیرت به خشم آمده، شروع به ردّیه نویسی می کردند.  

شمار اندکی هم از سر تفنن علاقه مند بودند از دیدگاه های غرب دربارة دین اسلام آگاه شوند. در روزگار ما هم، برخی از اهانت هایی که از سوی غربیان ابراز شده، خشم عمومی جهان اسلام را در پی داشته است.  

آن چه کمتر کار شده، نگاهی واقع بینانه و تاریخی به سیر اظهار نظرهای اروپاییان راجع به مقوله اسلام، به ویژه قرآن و محمد(ص) است. در این باره خود اروپایی ها تحقیقاتی انجام داده اند، اما تاکنون و به طور جدی کمتر مسلمانی به این نکته پرداخته است.[1]  

پیامبر اعظم چنان شخصیت بزرگی دارد که نور پر فروغ او، شرق و غرب جهان را درنوردیده و اندیشه های کاوشگر را به خود جلب کرده است؛ تا جایی که زبان به ستایش آن خُلق نکو گشوده اند.  

البته این، بدان معنا نیست که شخصیت های برجسته جهان، علیه اسلام و پیامبر تبلیغ نکرده و در حق ایشان جفایی روا نداشته اند؛ چنان که هم اکنون نیز در جهان به اصطلاح متمدن می بینیم گاه و بی گاه مطالب سخیف و ناشایست به پیامبر اسلام نسبت می دهند و با این کار کینه دیرینه خود را آشکار می سازند.  

با همه این بی انصافی ها، آفتاب حقیقت هیچ گاه در پس ابر نمانده است و همواره اندیشمندان بزرگی چهره زیبای حق را به دیگران نشان داده اند. بی تردید حضرت محمد(ص) شخصیت جهانی است و به هیچ قوم و ملتی تعلق ندارد و هر فردی می تواند درباره چنین شخصیتی از زاویه دید خود به داوری بنشیند و ایشان را آن چنان که می بیند، معرفی کند.  

رسول خدا(ص) پاک ترین، بهترین و گرامی ترین گوهر صدف هستی و گل سرسبد عالم امکان است؛ وجود بزرگواری که هیچ شخص دیگری در مقام و صفات عالی به رتبه او نرسید و هیچ کس در مناقب بلندی که وی را برای چنین رسالتی آماده کرد، همدوش او نشد.  

در این میان، خاورشناسان و دانشمندان غیر مسلمان نیز دیدگاه های خود را درباره شخصیت حضرت محمد(ص) بیان و منتشر کرده اند. با تأمّل در هدف ها و مبانی معرفتی خاورشناسان مشخص می شود که آن ها دو هدف اصلی را از این کار دنبال می کردند:  

نخست، کمک کردن به استعمارگران و دوم، ترویج ایین مسیحیت. دانشمندان غیر مسلمان نیز با توجه به مبانی معرفتی، اخلاقی و ارزشی دنیای غرب، درباره حضرت محمد(ص) و دین اسلام، داوری و اظهار نظر کرده اند.  

بر این اساس داوری های آنها بدون اشکال نیست. با این حال، در سخنان آنها حقایقی از تصویر حقیقی پیامبر اسلام نیز آشکار می شود.[2]

نگاه اندیشمندان غیر مسلمان به پیامبر:

گوته: گوته، شاعر پرآوازه آلمانی پس از آشنایی با دین اسلام و پیام آور این ایین یگانه، قطعه شعری با عنوان «نغمه محمد(ص) » درباره پیامبر اعظم سرود.  

این قطعه شعر از زبان نزدیک ترین خویشان پیامبر؛ یعنی حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه(س) گفته می شود.  

گوته در شعرش همه مراحل و مقاطع دعوت رسول اکرم(ص) و راهنمایی اش در میان مردم را به زبان توصیف و تشبیه و نماد می آورد. شعر گوته با محوریت معرفی شخصیت والای پیامبر از زبان دو دردانة تاریخ اسلام و تشیع روایت می شود.  

اما همان طور که این مسئله را با خواننده اش در میان می گذارد، مسیر تاریخی پیامبر و همچنین گسترش مرزهای اسلام در جهان را نیز به عنوان بخش تاریخی متن، مورد تأکید و توجه قرار می دهد.  

پایان شعر با اعتقاد و ایمان این شاعر آلمانی به معاد و جهان ازلی و همچنین یقین وی بر پیروزی رسالت پیامبر اعظم(ص) همراه است. شاید شیفتگی و علاقه شاعر به زندگی و مذهب پیامبر است که فردی اروپایی و غربی را با آن همه تهاجم فلسفه های متضاد و مختلف در پیرامون خود، به مفاهیم معنوی و والای اسلام علاقه مند می سازد. اینک قسمتی از شعر نغمه محمد را می آوریم:

«بنگر بدان چشمه

همان که از کوهساران می جوشد

چه با طراوت و شاد

و می تراود به سان چشمان ستارگان آن گاه که می درخشند

و با ورودی پیشوا گونه و راهبر

همه چشمه ها را که برادر اویند

با خویش همراه می سازد

و در آن پایین اعماق درّه

در مقدم این رود، گل ها می رویند

و سبزه ها از نفسش حیات می یابند...».[3]

جرج برنارد شاو، نویسنده معروف ایرلندی درباره پیامبر کرم(ص) می گوید:

« او را باید منجی بشریت خواند. من اعتقاد دارم که اگر مردی مثل او حاکمی در عصر جدید می شد، برای حل مشکلاتش از صلح و دوستی استفاده می کرد. او عالی ترین مردی بود که روی زمین پا گذاشته است.  

او به دین دعوت کرد. یک تمدن را پایه گذاری کرد. ملتی را بنا نهاد. اخلاق را نهادینه کرد. اجتماعی زنده و قدرتمند ایجاد کرد تا آموزش های او را به صحنة عمل آورند و دنیای تفکر و رفتار انسانی را برای همیشه و به طور کامل منقلب کرد.  

نام او «محمد» است. در سال 570 بعد از میلاد، در عربستان چشم به جهان گشود. رسالت خود برای دعوت به دین راستین(اسلام) را در سال چهلم عمر خود آغاز کرد و در شصت و سومین سال عمرش با جهان وداع گفت. در مدت کوتاه 23 سال از پیامبری اش به پرستش خدای یگانه رهنمون شد. وی 

 مردم را از جنگ و نزاع های قبیله ای رهانید و به اتحاد و همبستگی ملی رسانید. او در این مدت، مردم را از هرزگی و مستی به اعتدال و پرهیزکاری، از بی قانونی به زندگی نظام مند، و از تباهی به بالاترین معیارهای تعالی اخلاقی هدایت کرد. تاریخ بشری چنین دگرگونی کامل را از جانب یک شخص یا در مکان دیگر قبل از پیامبر اسلام(ص) یا پس از او نشناخته است. تصور همه این عجایب باور نکردنی در طی این دو دهه نخست است».[4]

گاندی:مهاتما گاندی، رهبر فقید هند در کتاب «هند جدید» در مورد شخصیت محمد(ص) می گوید: «جالب است بدانید که بهترین کسی که امروزه بدون هیچ چون و چرایی، در قلب میلیون ها انسان جا گرفته، «محمد» است.  

از اینجا من متقاعد شده ام که این شمشیر نبود که در آن روزها مردم زیادی را تسلیم اسلام کرد. «محمد» سخت ساده زیست بود. مثل دیگر پیامبران متقی بود. به شدت امانتدار بود.  

از خودگذشتگی شدید نسبت به دوستان و پیروان، جسارت، بی باکی و توکل مطلق به خدا در رسالت شخصی، از ویژگی های محمد(ص) بود. قبل از این ویژگی ها او به هیچ وجه از شمشیر برای برداشتن سدهای جلوی راه خود استفاده نمی کرد».[5]

لامارتین: لامارتین مورخ مشهور می گوید: « اگر بزرگی هدف، کم بودن ابزار و رسیدن به نتایج شگفت انگیز، سه محور سنجش هوش بشری باشد، چه کسی ادعای مقایسه بزرگ مردان تاریخ کنونی را با «محمد» دارد؟ نام آورترین مردمان فقط ارتش، قوانین و فرمانروایی ها را ایجاد کرده اند. 

 اگر نگوییم آنچه بنیاد نهاده اند، چیزی نیست، باید گفت: چیزی بیشتر از قدرت مادی که غالباً در چشم به هم زدنی فرو می پاشد، ایجاد نکرده اند.این مرد نه فقط ارتش ها، قوانین، فرمانروایی، مردمان و سلسله ها، بلکه میلیون ها نفر؛ یعنی یک سوم از ساکنان این جهان و حتی بیشتر از آن را حرکت داد.  

او پرستشگاه ها، خدایان، ادیان، عقاید، اندیشه ها و نفوس را متحوّل کرد. صبر او در پیروزی، بلند همتی او که تماماً در جهت یک عقیده بود، نه نوعی تلاش برای فرمانروایی، نمازهای بی نهایت او، زمزمه های سرّی او با خدا، مرگ او و پیروزی او بعد از مرگ، نشانه ایمانی راسخ است. محمد(ص) یک معلم مذهبی، یک مصلح اجتماعی، یک رهبر اخلاقی معنوی، تجسم بزرگ اجرایی کردن امور، دوستی با وفا، همنشینی زیبا، شوهری علاقه مند و پدری با محبت بود.  

همه را با هم داشت. مرد دیگری در تاریخ نیست که در هر کدام از این جنبه های مختلف زندگی، بر او برتری یابد یا با او برابری کند. فقط آن شخصیت نوع دوست بود که چنین کمالات باورنکردنی را در خود جمع کرده بود».[6]

آرمسترانگ: خانم کارن آرمسترانگ، از صاحب نظران غیر مسلمان وین است. پس از یازده سپتامبر 2002 م. در مورد زندگی پیامبر اسلام، کتابی نوشت که در ردیف پرفروش ترین کتاب های سال آمریکا و اروپا قرار گرفت.  

انگیزه اصلی او در نوشتن کتاب مذکور، دفاع از اسلام و روشن کردن ذهن مسیحیان غربی به پیامبر اسلام بود. او در مقدمه کتابش چنین نوشته است: «بیشتر همّ پیامبر صرف جلوگیری از برخوردهای وحشیانه گردید؛ زیرا لغت اسلام که به معنای تسلیم بودن در برابر خداوند است، از ریشه «سلام» به معنای «صلح» گرفته شده است. محمد(ص) مرد جهاد بود، ولی یک صلح طلب واقعی هم بود؛ زیرا جان و اعتقاد نزدیک ترین یاران خود را در جریان صلح با مکه به گرو گذاشت تا این اتحاد بدون خونریزی به انجام رسد. او به جای خونریزی و قتل عام، در فکر مذاکره و صلح بود.  

آگاهی از داستان واقعی زندگی حضرت محمد(ص) در این مقطع خطرناک تاریخ بشری، لازم است و نباید اجازه داد که متعصبین خیره سر با تحریف زندگی پیامبر به نفع خود از آن استفاده کنند. انسان غربی معاصر از داستان زندگی آن حضرت، مسائل بسیار مهم تری را برای هدایت خود در این دنیای متغیر باید بیاموزد».[7]

سخنانی کوتاه در مورد رسول اعظم صلی الله علیه و آله:

ویل دورانت: محمد، پیغمبری بزرگ و موحدی کامل بود که مانند نداشت و برای اصلاح بشر مبعوث شد.

کارل ماکس: حقیقت انکار ناپذیر این است که محمد مبعوث شد تا رسالتی را که خلاصه رسالات سابق و مافوق آنها بود، برای عالم بیاورد.

الکساندر دوما: محمد، معجزه شرق بود؛ زیرا دینش دارای آموزه های بزرگی بود. اخلاقش برجسته بود و رفتاری پسندیده داشت.

آلفرد گیوم: محمد، یکی از عظیم ترین شخصیت های تاریخی است که در ایمان به وجود خدای یگانه غرق شده بود.

لئو تولستوی: شکی نیست که محمد از مردان بزرگ و مصلحانی است که به حقیقت خدمت بزرگی به بشر کرده است.واشنگتن ایرونیگ: او سریع الانتقال و دارای حافظه قوی، دیدی بلند و استعدادی سرشار بود.

ژان ژاک روسو: حضرت محمد، پیامبر اسلام، نظریه بهتری داشت و توانست سیستم سیاسی خود را به خوبی متحد سازد.[8]

پی نوشت ها:

 [1]. محمد در اروپا، مینو صمیمی، مترجم: عباس مهرپویا، انتشارات مؤسسه اطلاعات.

[2]. پیامبر اعظم(ص) در ایینه گفتار اندیشمندان غیر مسلمان، محمد کاظم جعفر زاده فیروزآبادی، مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما.

[3]. ویژه نامه پیامبر اعظم(ص)، مؤسسه فرهنگی قدس، مهدی نصیری، ص 61.

 [4]. ماهنامه سیاحت غرب، ش 38، پیامبر اعظم از نگاه متفکران غربی، حسین پاشا.

 [5]. همان.

 [6]. همان.

 [7]. زندگی نامه پیامبر اسلام، کارن آرمسترانگ، مترجم: کیانوش حشمتی، انتشارات حکمت

8. پیامبر اعظم در ایینه گفتار اندیشمندان غیر مسلمان.  

.......................................................

نویسنده: مرتضی عبدالوهابی

منبع: شبکه عرفان


موضوعات مرتبط: نوشته هايي از بزرگان و شاعران و شهداء، اعياد و مناسبت هاي ويژه
برچسب‌ها: محمد در نگاه اندیشمندان غیر مسلمان, محمد از نگاه دیگران, محمد, رسول اکرم در نگاه اندیشمندان
[ شنبه ۱۱ بهمن۱۳۹۳ ] [ 11:1 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
 
کتاب فروغ ابدیت  
نويسنده : آیت اله جعفر سبحانی تبریزی  
 

کتاب فروغ ابدیت یکی از آثار و تالیفات ارزشمند آیت اله جعفر سبحانی تبریزی است. این کتاب عالی ترین و جامع ترین کتابی است که پیرامون زندگانی پیامبر عالیقدر اسلام (ص) روی مدارک صحیح و اصیل اسلامی با تجزیه و تحلیل کامل نوشته شده است.

موضوعات مرتبط: معرفی كتاب
برچسب‌ها: کتاب هفته, فروغ ابدیت, معرفی کتاب, کتاب و کتابخوانی, کتابخانه عمومی
[ شنبه ۱۱ بهمن۱۳۹۳ ] [ 10:47 ] [ کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ


* کتابخانه بقیة الله الاعظم (عج) مسجد جامع قم

*هدف ما آشنایی شما عزیزان با تاریخچه مسجد جامع قم ،امکانات کتابخانه برادران و خواهران و ارائه مطالب مفید و علمی می باشد.

* آدرس کتابخانه: قم-- 55 متری عمار یاسر-- کوچه15-- کتابخانه مسجد جامع قم.

* شماره تماس: 37728015 - 37752525

* پست الکترونیک: mabedini135@yahoo.com

* وبلاگ کتابخانه: http://polibesoyeelm.blogfa.com
امکانات وب
 تاریخ روز آیه قرآن ......................................
مشاهده و دریافت کد

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

سایت خدماتی بیست تولز

تصاویر زیباسازی نایت اسکین
حدیث موضوعی ......................................

مجله نایت پلاس

......................................



در اين وب
در كل اينترنت
...................................... مهدویت امام زمان (عج) ...................................... وصیت شهدا ......................................